曾国藩格言句子大全100句精选
任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。 ——曾国藩下面这篇文章是小编整理的曾国藩格言句子，欢迎大家阅读。
1、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
2、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
3、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
4、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
5、事前加慎，事后不悔。
6、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的.定力。
7、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。
8、纪泽尽管身体薄弱，但保养的方法，也只有在慎重对待饮食，节制嗜好欲望上，绝对不在服药上。
9、死与生，我已置之于度外，但求临死的时候，心中没有悔憾之事，这就大幸了。
10、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
11、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。
12、"鼓动着水使水向上涌冒"，读这句话颇为领悟到养生家的学说。
13、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。
14、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
15、立法不难，行法为难。凡立一法，总须实实行之，且常常行之。——《曾国藩书信》。
16、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——《曾国藩书信》。
17、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾国藩书信》。
18、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。
19、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。
20、攻城最忌蛮攻。兵法日："将不胜其忿而蚊附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蛮攻为戒。——《曾国藩书信》。
21、当于极盛之时，预作衰时设想；当盛时百事平顺之际，预为衰时百事拂逆地步。——《曾国藩家书》
22、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》
23、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》
24、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。——《曾国藩家书》
25、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》
26、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》
27、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》
28、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——《曾国藩家书》
29、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
30、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。——《曾国藩家书》
31、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》
32、视儿女过于娇贵，柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者，爱之而反以害之。——《曾国藩家书》
33、君子欲有所树立，必自不妄求人知始。——《曾国藩日记》。
34、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
35、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。
36、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
37、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩
38、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
39、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
40、以能立能达为体，以不怨不尤为用。——曾国藩
41、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。——曾国藩
42、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩
43、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。——曾国藩
44、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩
45、家和则福自生。——曾国藩
46、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
47、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
48、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
49、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩
50、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩
51、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 ——曾国藩
52、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩
53、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩
54、尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺，救民饥之责；读书学古，粗知大义，即有觉后知觉之责。
55、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩
56、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
57、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
58、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
59、无以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
60、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
61、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
62、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
63、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
64、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。
65、微雨晴时看鹤舞；小窗幽处听蜂衙。
66、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。
67、遇事让三分，天空海阔；心田留一点，子种心耕。
68、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
69、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
70、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
71、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩
72、大处着眼，小处着手——曾国藩
73、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩
74、去山中贼易，去心中贼难。
75、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。
76、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 ——曾国藩
77、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。 ——曾国藩
78、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩
79、君子事来而心始见，事去而心随空。 ——曾国藩
80、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 —— 曾国藩
81、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。 —— 曾国藩
82、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。
83、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜，断不肯吾占人的便宜。
84、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。
85、人之精神有限，过用则竭。
86、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 先静之，再思之，五六分把握即做之。
87、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
88、一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月，千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年！——曾国藩《曾国藩家书》
89、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。
90、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。——曾国藩
91、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。
92、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。
93、学习和为本，取次之，行次之，言次之。
94、一切皆静静布置，胸有成足。
95、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
96、独享台甫为折福之道。
97、省事是清心之法，念书是省事之法。
98、胸怀宽大，须从平淡二字用功。
99、无恒者，喜新厌旧也，欲求上进难矣。
100、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远近而徒长吁短叹也。
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