鲁迅名人格言说说（精选30句）
儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。打起来的，是家庭的影响，便是成人，不也有争家私，夺遗产的吗？孩子学了样。下面是小编整理的一些鲁迅名人格言说说，欢迎大家分享。
1、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
2、和尚没有老婆，小菩萨哪里来？
3、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
4、我就是这样，并不想以骑墙或阴柔来买人尊敬。
5、要进步或不：退步；总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，这么做即违了祖宗，那么做又像了夷狄，终生惴惴如在薄冰上，发抖尚且来不及，怎么会做出好东西来。
6、读书人常常看轻别人，以为较新，较难的字句，自己能懂，大众却不能懂，所以为大众计是必须彻底扫荡的：说话作文，越俗，就越好。
7、看生物，是一到专化，往往要灭亡的。未有人类以前的许多动植物，就因为太专化了，失其可变性，环境一改，无法应付，只好灭亡。
8、一切文物，都是历来的无名氏所逐渐的造成。
9、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一样，不可不通，而亦不可太通的。
10、乾隆朝的纂修四库全书，是许多人颂为一代之盛业的，但他们却不但捣乱了古书的格式，还修改了古人的文章；不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面，也曾经有过很有些骨气的人。
11、革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。
12、谁都愿意听听名人的指点，但这时就来了一个问题：听博识家的话好，还是听专门家的话好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由历听了两家的种种指点以后，却觉得必须有相当的警戒。因为是：博识家的话多浅，专门家的话多悖的。
13、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
14、一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的，作为研究，看看也不要紧，不过深入之后，就容易受其浸润，和现代离开。
15、自有历史以来，中国人是一向被同族和异族屠戮，奴隶，敲掠，刑辱，压迫下来的，非人类所能忍受的楚毒，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
16、提倡白话的时候，保守者对于改革者的第一弹，是说改革者不识字，不通文，所以主张用白话。对于这些打着古文旗子的敌军，是就用古书作"法宝"，这才打退的，以毒攻毒，反而证明了反对白话者自己的不识字，不通文。要不然，这古文旗子恐怕至今还不倒下。
17、我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易近乎说梦的。
18、无破坏即无新建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。
19、口坚忍不拔，持久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！
20、黑暗之极，无理可说，我自有生以来，第一次遇见。但我是还要反抗的。
21、拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他人。
22、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己。
23、生活太安逸了，工作就会被生活所累了。
24、生活太安逸了，工作就被生活所累。
25、不满是搜索向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
26、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
27、这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。
28、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
29、凡事以理想为因，实行为果。
30、时间，就像海绵裡的水，只要愿挤，总还是有的。
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