曾国藩名人格言句子大全100句精选
细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。下面这篇文章是小编特意为各位读者整理的曾国藩名人格言句子，欢迎阅读借鉴。
1、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
2、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
3、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
4、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
5、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
6、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
7、誉望一损，远近滋疑。
8、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。
9、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。
10、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
11、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
12、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
13、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。
14、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。
15、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
16、遇小敌时，则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事；遇大敌时，全靠根株培得稳，柱梁立得固，断不可徒靠人数之多，气势之盛。倘使根株不稳，柱梁不固，则一枝折而众叶随之，一瓦落而众椽随之，败如山崩，溃如河决，人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。
17、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。
18、古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》
19、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》
20、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
21、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》
22、精神愈用而愈出，不可因身体瘦弱，过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——《曾国藩家书》
23、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》
24、少刚劲之气，须用一番工夫，切莫把天分自弃了。——《曾国藩家书》
25、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》
26、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》
27、盐姜颇好，所作椿麸子，酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬，内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰，不可忽也。——《曾国藩家书》
28、凡亲族邻里来家，无不恭敬款按，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。——《曾国藩家书》
29、儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》
30、立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。——《曾国藩家书》。
31、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。
32、越自尊大，越见器小。——《曾国藩家书》。
33、勤则兴，懒则败，一字之理。——曾国藩
34、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
35、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
36、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩
37、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾国藩
38、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
39、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩
40、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩
41、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
42、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
43、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩
44、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
45、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
46、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
47、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
48、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩
49、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。 ——曾国藩
50、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 ——曾国藩
51、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 ——曾国藩
52、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
53、吾生平长进，全在受挫受辱之时，务须励志咬牙，蓄其气而长其智，切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生，懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
54、未来不迎，当时不杂，过往不恋。——曾国藩
55、越自尊大，越见器小。——曾国藩
56、人之精神有限，过用则竭。——曾国藩
57、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
58、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
59、责己厚而责人薄耳 困心横虑，正是磨练英雄之时。
60、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
61、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——曾国藩
62、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。
63、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
64、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。
65、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。
66、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
67、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
68、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
69、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
70、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。——曾国藩
71、常常提其朝气为要。——曾国藩
72、治心以广大二字为药——曾国藩
73、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。
74、既爱其才，宜略其小节。
75、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》
76、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 ——曾国藩
77、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩
78、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。 ——曾国藩
79、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 ——曾国藩
80、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩
81、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩
82、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。
83、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
84、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录
85、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。出处：曾国藩家书
86、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。出处：曾国藩全集
87、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
88、一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月，千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年！——曾国藩《曾国藩家书》
89、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》
90、凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》
91、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩
92、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩
93、学习和为本，取次之，行次之，言次之。
94、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，即是孟浪做。
95、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。
96、繁华功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩荡是真正受用。
97、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，未来或终有成绩。
98、自得而喜，失意而怒，便被顺逆驱使，何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切驱使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几许？哀哉！
99、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，繁华看精力。
100、夫知之而不消，与不知同；用之而不尽，与不消同。
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