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村上春树格言语录

时间:2023-05-12 11:23:14 经典格言 我要投稿

关于村上春树格言语录大全(通用100句)

  所以才会让人有无处可去的感觉,就是说躯壳可以找到地方安置,可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂!以下这篇是小编收集的关于村上春树格言语录的内容,欢迎大家分享借鉴。

关于村上春树格言语录大全(通用100句)

1、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说,真正可怕的是这些东西。

2、要是我现在就把肩膀放松,会一下子土崩瓦解的。以前我是这样活过来的,往后也只能这样活下去。一旦放松,就无可挽回了。

3、当我们回头看自己走过来的路时,所看到的仍似乎只是依稀莫辩的"或许"。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间,而这也只是与我们擦间而过。

4、凡事只要去爱,就能在某种程度上爱起来,只要尽可能心情愉快的活下去,就能够在某种程度上如愿以偿。

5、我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。

6、网无所不在,网外有网,无出可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上……时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置。

7、心情抑郁的人只能做抑郁的梦,要是更加抑郁,连梦都不做的。

8、对,那是一种非常个人的震憾。像长期休眠的潜在记忆,因为某个契机在不曾料想到的时刻被忽然唤醒,就像那种感觉。其中有种仿佛被人抓住肩膀摇撼的感觉。

9、我一不坚强二没有独立心,不外乎硬被现实推向前去罢了。

10、不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

11、不是所有的鱼都会生活在同一片海里。

12、我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。

13、"我真希望拥有真爱,哪怕一回都好""你想要什么样的真爱呢?""比方说吧,我跟你说我想吃草莓蛋糕,你就立刻丢下一切,跑去给我买,接着气喘吁吁地把蛋糕递给我,然后我说‘我现在不想要了’,于是你二话不说就把蛋糕丢出窗外,这,就是我说的真爱。""我觉得这跟真爱一点关系都没有嘛""有啊,我希望对方答道‘知道了,都是我的错,我真是头没脑子的蠢驴,我再去给你买别的,你想要什么?巧克力慕斯还是芝士蛋糕?’""然后呢?""然后我就好好爱他。"

14、最好不要对距离那样的东西期待太多。

15、所谓人生,无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西,会一个接一个,像梳子豁了齿一样,从你手中滑落。取而代之落入你手中的,全是些不值一提的伪劣品。体能,希望,美梦和理想,信念和意义,或你所爱的人,一样接着一样,一人接着一人,从你身旁悄然消逝。

16、要问我究竟想说什么,那就是对收藏(倾注心血的对象)来说,问题不在于数量,重要的是你对它们理解和热爱到什么程度,有关它们的记忆在你心中鲜明到什么程度。我觉得,这才是交流这个词本来的含义。

17、那一刻,他终于接受了这一切。多崎作灵魂最底层的部分理解了。不单单是人心和人心之间协调的系在了一起,而是通过伤口和伤口更紧密的连接在了一起。是用伤痛和伤痛、脆弱和脆弱维系着的。不是缺失了悲痛尖叫的平静,不是无需血淌地面的宽恕,不是不必经历痛苦丧失的接纳。那是真正的协调之下所根植的东西。

18、你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也没必要,仅仅等待着就行。甚至等待也不必,保持完全的安静和孤独好了,这世界将会在你面前蜕去外壳,它不会别的,它将飘飘然地在你面前扭动。

19、"最最喜欢你,绿子。""什么程度?""像喜欢春天的熊一样。""春天的熊?"绿子再次扬起脸,"什么春天的熊?""春天的原野里,你一个人正走着,对面走来一只可爱的小熊,浑身的毛活像天鹅绒,眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到:‘你好,小姐,和我一块打滚玩好么?’接着,你就和小熊抱在一起,顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去,整整玩了一大天。你说棒不棒?""太棒了。""我就这么喜欢你。"

20、绅士就是:所做的,不是自己想做的之事,而是自己应做之事。

21、刚刚好,看见你幸福的样子,于是幸福着你的幸福。

22、时代不同,空气不同,人的想法也随之不同。"

23、同情自己是卑劣的人做的事。

24、那东西有一半是假话。道路公团只播放对他们有利的消息。

25、我一生中爱的人只有你一个。

26、往后的事,对谁来说都是未知的领域。没有现成的地图。转过下一个拐角,等待着我们的将是什么,只有转过拐角后才知道。现在无从预料。

27、正确的动机未必带来正确的结果。

28、每当要做点什么事情的时候总是无法在这一行为可能带来的结果,与回避这一行为所可能带来的结果之间找出二者的差异,我往往感到周围事物正在失去其固有的平衡这也许是我的错觉。

29、一个人的时候,我们总想着,去看看海。可看海的时候,我们,又想回到人多的地方了。

30、我们所穿行的井是沿着时间的扭曲开凿出来的,也就是说,我们是在时间之中彷徨,从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死,只是风。在随风一样逝去的岁月里,谁也无法将其捕获,所以我们能做的就是积极快乐的活着!岁月静好,且听风吟。

31、直言不讳是极为困难的事。甚至是越想直言不讳,直率的语言越是遁入黑暗的深处。在这个意义上,距离就是理解,就是温情,就是关心。

32、不管是怎样的人思考和行动都会定型,只要定型就会产生弱点。不定型人就没办法活下去。就和音乐有主题一样,可是同时也会给人的思考和行动戴上箍子,制约自由。重组了优先顺序,在某些时刻就会歪曲逻辑。

33、也不是想把心封闭起来,只是自己也把握不住发生了什么。我本想尽可能公平地把握各种事情,不愿意过分夸大或过分讲究现实。

34、较之踏入现实社会在集体中行动,还是留在需要系统性处理知识的技能和相对注重个人才学的天地里与自己更为适合。

35、不要同情自己。

36、看来是个常客。固定的座位,固定的饮品,以深夜的都市为栖息之地,真实面目不明的众生中的一个。

37、慢慢花时间一点一滴建造属于自己的世界——那样的想法是有的。一个人进入那里,可以再某种程度上放鬆下来。但是,不得不特意建造那样的世界本身即意味著我是容易受伤的,对吧?而且,即便是那个世界,在世人看来也不过是微不足道的世界,就像纸壳箱搭的小屋,稍微大些的分一吹,就不知被吹去哪里了……

38、一切都将一去杳然,任何人都无法将其捕获。

39、跑在街头,一眼就能分辨出长跑新手和老手。呼哧呼哧地短促喘气的,是新手;呼吸安静而匀称的,则是老手。他们心跳徐缓,一面沉湎于思考之中,一面铭刻下时间的痕迹。我在路上与他们交臂而过时,总是倾听彼此的呼吸,感受彼此铭刻时间的方式,就像作家们感受彼此的表现方式一样。

40、即使人生再重复一次,你也必定是做同样的事情,这就是所谓倾向。而且倾向这种东西,一旦超过某一阶段,便再也无法挽回,为时已晚。

41、我能承受任何痛苦,只要这种痛苦有意义。

42、我恨不得放声悲歌,却又不能。就流泪来说我的年纪已过大。况且已体验了过多的事情。世上存在着不能流泪的悲哀。这种悲哀无法向任何人解释,即使解释人家也不会理解。它永远一成不变,如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。

43、孤城中,所有都在。虽然没有孤独。但是惟独少了目的。

44、无论看上去多么平稳的人生,肯定都会有巨大的虚脱期。也许能说成为发疯而准备的时期。人类大概需要这种类似间歇性的东西。

45、他手拉就不了生的就生缆,在秋日幽幽的昏暗中往来彷徨。他穿过草地,跨过河流,推开若干扇门。但就不了生的就生缆不可能将他带往任何地方。他像被撤掉翅膀的冬蝇,又如面临大海的河流,有气无力,孤孤单单,感觉上似乎哪里有恶风吹来,将原来包围他的温情脉脉的空气一股脑儿吹去了地球背后。

46、原因固然不得而知,反正看上去人人都想对一个人或者全世界拼命传达什么。

47、当然,地球并非为了让人发笑心旷神怡而苦苦地绕着太阳转的。

48、直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳,直率的言语越是遁入黑暗的深处。

49、他们或她们,同我之间,恰如冥冥宇宙之中飘浮的两颗行星,本能地相互吸引,随即各自分开。他(她、们来我这里,同我交往,然后在某一天离去。他(她)们既可成为我的朋友,又可成为我的情人,甚至妻子。在某种场合双方也会僵持不下。但不管怎样,都已离我而去。他(她)们或消极或绝望或沉默,任凭怎么拧龙头都不再出水、,而后一走了之。

50、人们称之为逃避行为。那也无所谓,由人们说去好了。我的人生是我的,你的人生是你的。只要你清楚自己在寻求什么,那就尽管按自己的意愿去生活。别人怎么说与你无关。那样的家伙干脆喂大鳄鱼去好了。过去在你这样的年纪我就这样想,现在也还是这样认为,或许因为我作为一个人还没有成熟,要不然就是我永远正确。我弄不明白,百思不得其解。

51、过去曾经有过这样的时代,任何人都想活得冷静。

52、有比重的时间如多义的古梦压在你身上,为了从那时间里钻出,你不断的移动,纵然去到世界边缘,你恐怕也逃不出那时间。

53、有期望才有失望。

54、有时候,时间缓慢地流逝,矫揉造作得令人难以容忍;而有时候,又会一口气跳跃过好几个过程。

55、生存的质量并非成绩,数字,名次之类固定的东西,而是含于行为之中的流动性的东西。

56、不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!

57、这世间最折磨人的,是站在原地以为还回得去。

58、没有谁会喜欢孤独,只是害怕失望。

59、世上存在着无法流泪的悲哀,这种悲哀无法向人解释,即使解释人家也不会理解。他永远十分痛苦,一成不变,如无风夜晚的雪花静静沉积在心里。

60、迷失的人就迷失了,相遇的人就会再相遇。

61、重要的是维持一种认真保护自己的姿态。如果一味地只是遭受攻击不反抗,我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。

62、我们活着,只需考虑怎样活下去就够了。

63、孤身一人住在陌生的地方,如同丢了指南针丢了地图的孤独的探险家。

64、即使今天不发生,明天也要发生。

65、为什么不喜欢照片上自己的脸,是因为面对照相机那一瞬间,脸就几乎条件反射地变得硬邦邦的。"好了,放松,笑一笑!"可我紧张得更加往双肩用力,笑容成了死后僵挺的彩排表情。

66、话又说回来,两个人一切从零构筑不是那么容易的事。我具有独生子常有的孤独癖,要认真干什么的时候喜欢自己单干。较之向别人—一说明以取得理解,还不如独自闷头做来得痛快,即使费时费事。而久美子呢,自从姐姐去世便对家人关闭了心扉,也是差不多单枪匹马生活过来的。天大的事也不找家里任何人商量。在这个意义上我们两人可谓物以类聚。

67、必须仅靠所给的东西活下去,胃会根据食物的多少而改变大小。

68、能强烈吸引我的,不是可以量化、可以一般化的外在美,而是潜在的某种绝对的什么。

69、不是所有的鱼都会生活在同一片海里。

70、我在自己周围筑起高墙,没有哪个人能够入内,也尽量不放自己出去。

71、看海看久了想见人,见人见多了想看海。

72、即使我的消失不足以使任何人悲伤,不能给任何人心里带来空白,或者不为任何人所注意,那也是我自身的问题,我委实失去了太多太多的东西,现在我几乎不再具有失去的东西,而我体内仍有所失之物的一缕残照如沉渣一般剩留下来,而且是他使我存活至今。

73、未知生,焉知死。生活痛苦需要什么来平衡?

74、任凭怎么解释,世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎,我们的处境越是狼狈。

75、没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话,恐怕只会失望而已。

76、我们是在时间之中彷惶,从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。

77、权当自己是块海绵,至于保存什么抛弃什么,日后在定不迟。

78、痛这东西,在很多情况下会因为别的痛感减轻和抵消。所谓感觉,说到底都是相对的。

79、不过真正的生活不是这个样子的——真正的成年人的生活。真正的生活应该人与人坦率地正确交锋。确实,同你一块生活这五年时间是自有其快乐,自由自在,无拘无束。但近来我开始觉得这并非真正的生活,怎么说呢,从中感觉不到生活的实质。你只顾考虑自己的事,一谈点正经事你就打哈哈取乐。

80、我并不是那么坚强的人,并不认为不被任何人了解都无所谓。

81、我总是一边盯着飘浮在这静谧的空间里闪闪发光的光粒子,一边努力试着探索自己。我究竟在追求些什么?而人们究竟希望我给他们什么?但我始终找不到一个像样的答案。我对着飘浮在空中的光粒子伸出手去,却什么也碰不到。

82、每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾走过,但它一直在那儿,总会在那里,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。

83、信终归不过是信,即使烧了,该留在心里的自然留下,就算保存在那里,留不下的照样留不下。

84、1969年这一年,总是让我想起进退两难的泥沼—每迈一步都几乎把整只鞋陷掉那般滞重而深沉的泥沼。而我就在这片泥沼中气喘吁吁地挪动脚步,前方一无所见,后面渺无来者,只有昏暗的泥沼无边无际地延展开去。

85、倘若周围一团漆黑,那就只能静等眼睛习惯黑暗。

86、某种情况下,命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。

87、世上存在着不能流泪的悲痛,这种悲痛无法向人解释,即便解释人家也不会了解。它永远原封不动,如无风夜晚的雪花静静堆积在心底。

88、当我们回头看自己走过来的路时,所看到的仍似乎只是依稀莫辩的或许。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间,而这也只是与我们擦间而过。

89、希望你可以记住我,记住我这样活过,这样在你身边呆过。

90、奥运会就像台风眼。当你置身内部,很难看清整体形象。不管你在那里待多久,不,毋宁说待得越久,就越弄不清主题。当然,细节可以看得很清楚。但能看清楚的也只有细节。比如说曲棍球比赛时怎样挥舞球棒。

91、当然,也可能我作为一个人太软弱了。正因为软弱,才稀里糊涂的随波逐流。本该在哪里觉察出来停住不动,却没做到——虽然我没有对你言传身教的资格……

92、不论什么事情肯定都有框架。思考也一样。不必对每个框架都感到恐惧,也不能害怕打破框架。人若想变得自由,这一点至关重要。对于框架的敬意和憎恶。人生中重要的东西常常具有双重性。

93、当回忆被风干,时间让人慢慢遗忘掉一个人,或许十年,或许更久,爱过,痛过,回忆过,人生啊。

94、世界这个东西,青豆啊,就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。

95、没有小确幸的人生,只不过是干巴巴的沙漠罢了。

96、在沙发的选择上面往往反映出人的品味。沙发本身便是一个不可侵犯的壁垒森严的世界,这点只有在好沙发上长大的人才体会得到,这同成长当中看好书听好音乐是一回事。一个好沙发生出另一个好沙发,一个坏沙发则生出另一个坏沙发,无一例外。

97、有的东西不过很久是不可能理解的,有的东西等到理解了又为时已晚。大多时候,我们不是不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动,因而感到迷惘和困惑。

98、明白就说明白,不明白就说不明白,而不含糊其辞。我认为纠纷大部分起因于含糊其辞。并相信世上很多人之所以说话含糊,不外乎他们内心在无意识地寻求纠纷。此外我找不出其他解释。

99、我自然离所谓"非凡的头脑"很遥远,也不必体味如此残酷的痛苦境遇。每天喝喝生啤,随便找点借口过日子。尽管有时候心里也会琢磨这种状态是否对头,算了,姑且由它去吧。

100、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。

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