简单的读书名言名句摘录90句
爱好由来落笔难，一诗千改始心安。——清·袁枚《遣兴》以下是小编搜索整理的读书名言名句90句,欢迎阅读与收藏。
1、学习前人是随从，超越前人是突破。
2、读书趋简要，害说去杂冗。——欧阳修《选焦千子秀才》
3、闲有余日，正可学问。——（明）陈继儒
4、每一本书都是大量的集体劳动的成果，因此，应该珍惜这种劳动。——克鲁普斯卡娅
5、书是否有文学价值，其标志是读者能否以若干不同的方式来读它。反之，色情文学之所以没有文学价值，其证据就是如果一个人试图不以求得性刺激的方式来读它，不管什么方式，比如从作为一部对读者的性幻想的心理史的角度来读它的话，它肯定会叫人厌烦死了。一威休·奥肯
6、读书是思想劳动。依靠思考，我们才能吸收书籍的内容。因此，不学会思考，则任何书读不进去；读不进去，什么也就学不到。书人人会读，但各人收效不一样。重要的一点在于读书时能不能独立思考。——曹方
7、读书要注意对所学知识的运用和创新。读书是学习，运用也是学习，而且是更重要的学习。学问是否学懂了，拿什么来检验呢，就看能否把学到的知识运用来解决一些实际问题。——丁俊华
8、课外书那么多，学生自己能挑选适于自己的程度和爱好的书来读果然好；老师能帮助他们，因人而施，分别帮助他们挑选那就更好。——叶圣陶
9、读书遇古人疑难大事，先须掩卷静思，如果处此，何以措置，然后看将下去，方知古人得失，学识方有长进。不然，一直看去，古人自古人，我自我，有何益处。——汤斌
10、我同时读几种书，因为专研究一种东西会使我的宝贵头脑疲倦，它已经太辛苦了！若是在读书的时候觉得完全不能由书里吸收有用的东西，我就作代数和三角习题，这是稍微分心就作不出来的，这样它们就又把我引回正路上去。——居里夫人
11、架上书堆方是富，书如欲买不论金。一蒲松龄
12、学习前人是读书，超越前人是创作。
13、读书有两种方法：精读和略读。什么是精读呢？精读就是深入钻研，细嚼慢咽；什么是略读呢？略读就是大致浏览，重点掌握。有些青年，不管是必读书籍，还是参考书籍，都一概浅尝辄止，浏览大概。又有些青年专读一本书，死抱住一本书不放，其他一概不管。这两种都是没有掌握读书的方法。——曹方
14、译书必须多读书，以增加知识，学习别人的笔法和翻译经验。同时翻译家自己也应当要勤于写作，练练笔头。特别是译诗者应当自己也勤于写诗。如果自己不会写诗，译诗的韵味就会较差。读中国旧体诗词对译诗有帮助，但应当把一些陈词滥调加以作用，不宜照搬。因为翻译外国诗应使用现代汉语，不能泥古不化，但话太白又缺少文采，故译诗有很多困难。——钱春绮
15、一个人必须面向未来，要想着着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的负担。——罗素
16、知识是万物中的指路明灯。
17、别忘记，读书是取得多方面知识的最重要的手段。 ——[英]赫尔岑
18、书籍是一种冷静可靠的朋友。
19、读书是我惟一的娱乐。——（美国）富兰克林
20、不读书的人，思想就会停止。 ——（法国）谚语
21、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。用自己的眼睛去读世间这一本活书。
22、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。作者：赫尔普斯
23、其交也以道，以接也以礼。
24、书是一种活的声音，它是我们永远尊重的理性代表。
25、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始！作者：（明）文嘉
26、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟 作者：孙洙
27、没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿。 作者：萨迪
28、读了好书之后，应当从中得到希望、勇气和喜悦，开阔视野。—— [日]池田大作
29、读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的'共鸣，共同塑造人生。—— [日]池田大作
30、日出照亮大地，读书清醒头脑。 作者：（蒙古）谚语
31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。作者：朱熹
32、读书是易事，思索是难事，但两者缺便全无用处。——（美国）富兰克林
33、书籍是生活的加速度。——呢克拉耶娃
34、立身以学为先，立学以读书为本。
35、少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气。薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。
36、谦虚是学习的朋友。
37、蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。
38、知识贵在质，不在量。
39、积财千万，无过读书。——北宋《颜氏家训》颜之推
40、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。——佚名
41、多数的数学创造是直觉的结果，对事实多少有点儿直接的知觉或快速的理解，而与任何冗长的或形式的推理过程无关。
42、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。
43、读一本好书，就是在和许许多多高尚的人谈话。
44、解箨时闻声簌簌，放梢初见影离离。
45、不厌东溪绿玉君，天坛双凤有时闻。一峰晓似朝仙处，青节森森倚绛云。
46、读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。——佚名
47、可提高我们的阅读能力和写作水平。
48、读书：爱读书，是一种美德。读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。
49、读万卷书，行万里路。——董其昌《画禅室随笔——卷二》
50、读书于思想犹如运动之于身体，运动使人健壮，读书使人贤达。——爱迪生
51、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。作者：曾国藩 出处：曾国藩家书
52、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。
53、读书而不思考，等于吃饭而不消化。
54、理想的书籍，是智慧的钥匙。
55、读死书会变成书呆子，甚至于成为书厨，早有人反对过了，时光不绝的进行，反读书的思潮也愈加彻底，于是有人来反对读任何一种书。
56、章学诚的《章氏遗书》，其中有一段讲到做读书笔记，说读书如不及时做笔记，犹如雨落大海没有踪迹。我就用此意把自己的笔记簿取名为"掬沤录"。 夏承焘
57、在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西，把其他一切统统拋掉。
58、讨论使人机智，作文使人准确。 ——培根
59、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远最黯淡的生活道
60、书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。作者：伏尔泰
61、读书不思考，等于吃饭而不消化。作者：波尔克
62、不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐。老天只恁忒心偏，贤和愚无分辨。作者：无名氏 出处：《中吕朝天子志感》
63、读书之于头脑，好比运动之于身体。作者：爱迪生
64、有两种人是在白白地劳动和无谓地发奋：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学习并领悟了科学而不去应用的人。 —— 萨迪
65、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
66、书籍——当代真正的大学。——［苏格兰］卡莱尔
67、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后能够有得也。——朱熹
68、读书是一种享受生活的艺术。五柳先生"好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食"。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。"
69、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。——马塞尔·普鲁斯特
70、"书籍是全人类的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。"
71、阅读有益好书，能让压力减轻，能让烦恼止步，能让勇创有路，能让追求顺利，能让精神丰富，能让事业成功；4.23世界读书日，愿你读读好书，迎来快乐生活无数，安享人生美好无度！
72、假如生活中没有书，生活将会变得枯燥乏味。
73、书籍是开启智慧之门的钥匙。
74、读好书的前提条件在于不读坏书，因为光阴似箭，生命短促。 [德]叔本华
75、有些书写出来似乎不是为了给我们什么教益，而只不过是要我们知道作者所知道的一些事情罢了。
76、书籍把咱们引入最完美的社会，使咱们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯
77、外人不念书，则尘俗生其间，照镜则脸孔可憎，对人则语言无味。——黄庭坚
78、抱负是人生的太阳。——德莱赛
79、念书对付我来说是驱散糊口中的不愉快的最能手段。没有一种苦恼是念书所不能驱散的。——孟德斯鸠
80、所有的好书，读起来就像和过归天界上最精巧的人们的谈话。——笛卡儿
81、书籍——今世真正的大学。——英·卡莱尔
82、念书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧
83、情况于人的影响极大，亲师取友，问道求学是缔造情况改造本身的最好的要领，你们于潜心独研外更要留意这一点，万不要一事不管，一绝不动，专门只关门读死书。
84、或作或辍，一暴十寒，则虽念书百年，吾未见其可也。
85、知是一种快乐，好奇心常识的抽芽。——培根
86、读书有三到：心到、眼到、口到。 ——朱熹
87、读书要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。—— 胡适
88、念书是至乐的事。——林语堂
89、一个真正分明念书的人，要能读到心领神会的地步。
90、念书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
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