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司马迁的名言
在日常的学习、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的名言吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的效果。为了帮助大家积累更多名言，以下是小编为大家整理的司马迁的名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
司马迁的名言1
1、千人之诺诺，不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》
2、究天人之际，通古今之变，成一家之言。
3、大抵贤圣发愤之所为作也。
4、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
5、桃李不言，下自成蹊。
6、当断不断，反受其乱。——《史记·齐悼惠王世家》
7、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》
8、祸不妄至，福不徒来。——《史记·龟策列传》
9、不识其人视其友。
10、一个君子虽然与人绝交，但是却绝不会在第三者面前，恶言中伤对方。
11、士为知己者死，女为悦己者容。《刺客列传》
12、究天人之际，通古今之变。——司马迁《报任少卿书》
13、衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。
14、官非其任不处也，禄非其功不受也。
15、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
16、不知其人，视其友。
17、交绝不出恶声。《乐毅列传》
18、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
19、桃李不言下自成蹊。《李将军列传赞》
20、王侯将相宁有种乎？
21、善用兵者，不以短击长，而以长击短。
22、燕雀安知鸿鹄之志。
23、趋舍有时。《伯夷列传》
24、持方枘欲内圆凿。《孟子列传》
25、燕雀焉知鸿鹄之志哉？
26、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》
27、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记·货殖列传》
28、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
29、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨
30、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》
31、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
32、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
33、一死一生乃知交情，一贫一富乃知交态，一贵一贱交情乃见。《汲郑列传》
34、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
35、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
36、好学深思，心知其意。
37、前事不忘，后事之师。
38、积羽沉舟，群轻折轴；众口铄金，积毁消骨。
39、务正学以言，无曲学以阿世！
40、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别：道德 能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》
41、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
42、用贫求富，农不如工，工不如商。——《史记·货殖列传》
43、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。——《史记·商君列传》
44、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
45、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
46、以权利合者，权尽而交疏。
47、智者贵在乘时，时不可失。
48、君子拙于不知己，而信于知己。
49、君子用人如器，各取所长。
50、败军之将不可言勇。《淮阴侯列传》
51、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。——《史记·赵世家》
52、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
53、前虑不定，后有大患。——《史记·苏秦列传》
54、本富为上，末富次之，姦富为下。
55、得人者兴，失人者崩。
56、相马失之瘦，相士失之贫。——《史记·滑稽列传》
57、人生一世间，如白驹过隙。
58、一副挽联传千秋，看同时代的牛人如何评价曾国藩
59、骐骥之跼躅，不如驽马之安步。
60、贪夫殉财兮，烈士殉名。《贾谊列传》
61、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
62、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
63、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
司马迁的名言2
1、以权利合者，权利尽而交疏。 ——司马迁
2、君子拙于不知己，而信于知己。 ——司马迁
3、明者远见于未萌而智者避危于无形——司马迁
4、智者贵在乘时，时不可失——司马迁
5、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。 ——司马迁
6、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。 ——司马迁
7、能行之者未必能言，能言之者未必能行。 ——司马迁（汉）《史记·孙子吴起列传》
8、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。 ——司马迁（汉）《史记·商君列传》
9、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。 ——司马迁（汉）《史记·酷吏列传》
10、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。 ——司马迁（汉）《史记·循吏列传》
11、究天人之际，通古今之变。 ——司马迁（汉）《报任少卿书》
12、善用兵者，不以短击长，而以长击短。 ——司马迁（汉）
13、得人者兴，失人者崩。 ——司马迁
14、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。 ——司马迁
15、常思奋不顾身，而殉国家之急。 ——司马迁
16、燕雀焉知鸿鹄之志哉？——（汉）司马迁
17、大抵贤圣发愤之所为作也——汉·司马迁
18、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 ——司马迁
19、不知其人，视其友。 ——司马迁
司马迁的名言3
1、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
2、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
3、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》
4、君子用人如器，各取所长。——司马迁的名句
5、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
6、力田不如逢年，善仕不如遇合。
7、猛虎在深山，百兽震恐；及在槛阱之中，摇尾而求食。――司马迁
8、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
9、酒极则乱，乐极生悲。
10、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
11、今亡亦死，举大计亦死。等死，死国可乎？――司马迁
12、高山仰止，景行行之，虽不能至，心向往之。
13、以权利合者，权利尽而交疏。
14、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
15、善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
16、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。――司马迁
17、君子用人如器，各取所长。――司马迁
18、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。
19、官非其任不处也，禄非其功不受也。
20、君子用人如器，各取所长。
21、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
22、礼禁未然之前，法施已然之后。
23、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
24、常人安于故俗，学者溺于旧闻。――司马迁
25、君子拙于不知己，而信于知己。
26、民人以食为天。――司马迁
27、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
28、明者远见于未萌，智者避危于无形。
29、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？――司马迁
30、前虑不定，后有大患。
31、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
32、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
33、离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨淡，未尝不呼父母也。
34、常思奋不顾身，而殉国家之急。
35、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。――司马迁
36、将在军，君命有所不受。
37、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
38、求学贵于博，求道贵于要。
39、韩信将兵，多多益善。――司马迁
40、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
41、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣，――徐特立常思奋不顾身，而殉国家之急。――司马迁
42、家累千金，坐不垂堂。――司马迁
43、象贫则恩良妻，国乱则思良相。――司马迁
44、鱼生于水，死于水;草木生于土，死于土;人生于道，死于道。
45、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。
46、家累千金，坐不垂堂。
47、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
48、居马上得之，宁可以马上治之乎。
49、尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉。――司马迁
50、好学深思，心知其意。
51、桃李不言，下自成蹊。
52、猛虎在深山，百兽震恐；及在槛阱之中，摇尾而求食。
53、以权利合者，权尽而交疏。
54、守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。
55、信而见疑，忠而被谤。
56、仁而威，惠而信，修身而天下服。
57、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
58、君子盛德，容貌若愚。
59、以权利合者，权利尽而交疏。类别:友谊
60、夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
61、不识其人视其友。
62、鄙贱之人，不知将军宽之至此也。
63、究天人之际，通古今之变。
64、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
65、民人以食为天。
66、得人者兴，失人者崩。
67、项庄舞剑，意在沛公。
68、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
69、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
70、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。――司马迁
71、以权利合者，权利尽而交疏。——司马迁的`名句
72、众口铄金，积毁销骨。
73、浴不必江海，要之去垢;马不必骐骥，要之善走。
74、泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。
75、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
76、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
77、尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！
78、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
79、越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。――司马迁
80、天下安，注意相；天下危，注意将。――司马迁
81、唯以改过为能，不以无过为贵。
82、不知其人，则不为其友。
83、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
84、本富为上，末富次之，姦富为下。
85、善用兵者，不以短击长，而以长击短。
86、贵上极则反贱，贱下极则反贵。
87、恃德者昌，恃力者亡。
88、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。
司马迁的名言4
1、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。——司马迁
2、恃德者昌，恃力者亡。——司马迁
3、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁
4、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——司马迁
5、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——司马迁
6、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。——司马迁
7、得人者兴，失人者崩。——司马迁
8、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
9、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——司马迁
10、富贵者送人以财，仁人者送人以言。——司马迁
11、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。——司马迁
12、君子用人如器，各取所长。——司马迁
13、不识其人视其友。——司马迁
14、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。——司马迁
15、千人之诺诺，不如一士之谔谔。——司马迁
16、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。——司马迁
17、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁
18、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
19、君子盛德，容貌若愚。——司马迁
20、众口铄金，积毁销骨。——司马迁
21、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁
22、求学贵于博，求道贵于要。——司马迁
23、以权利合者，权利尽而交疏。——司马迁
24、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。——司马迁
25、民人以食为天。——司马迁
26、明者远见于未萌，智者避危于无形。——司马迁
27、项庄舞剑，意在沛公。——司马迁
28、道高益安，势高益危。——司马迁
29、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
30、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。——司马迁
31、究天人之际，通古今之变。——司马迁
32、因此隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。——司马迁
33、官非其任不处也，禄非其功不受也。——司马迁
34、仁而威，惠而信，修身而天下服。——司马迁
35、以权利合者，权尽而交疏。——司马迁
36、君子拙于不知己，而信于知己。——司马迁
37、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁
38、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——司马迁
司马迁的名言5
能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁(汉)《史记·孙子吴起列传》
貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁(汉)《史记·商君列传》
法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁(汉)《史记·酷吏列传》
法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁(汉)《史记·循吏列传》
究天人之际，通古今之变。——司马迁(汉)《报任少卿书》
善用兵者，不以短击长，而以长击短。——司马迁(汉)
得人者兴，失人者崩。——司马迁
常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——司马迁
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁
常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
燕雀焉知鸿鹄之志哉?——(汉)司马迁
大抵贤圣发愤之所为作也——汉·司马迁
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。——司马迁
以权利合者，权尽而交疏。——(汉)司马迁
不知其人，视其友。——司马迁
燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁
以权利合者，权利尽而交疏。——司马迁
君子拙于不知己，而信于知己。——司马迁
明者远见于未萌而智者避危于无形——司马迁
智者贵在乘时，时不可失——司马迁
修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人们利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。——司马迁
规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。——司马迁
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
士为知己者死，女为悦己者容。
勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘,皆为利往。
究天人之际，通古今之变,成一家之言。
千人之诺诺，不如一士之谔谔。
所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
不识其人视其友。
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
好学深思，心知其意。
衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。
愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
人若勇敢就是自己最好的朋友。
征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
游手好闲会使人心智生锈。
许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。
当你能梦的时候就不要放弃梦。
家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。
我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待…
最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
开始是工作的最重要部分。
无论如何困难，不可求人怜悯!
明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
有的人与人这间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。
每天告诉自己一次，“我真的很不错”。
有些失去是注定的`，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。
上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。
如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。
时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊，学会放手，你的幸福需自己的成全。
“不可能”只存在于蠢人的字典里。
人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。
生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
当你能飞的时候就不要放弃飞。
拖延时间是压制恼怒的最好方式。
人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的。
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
好学深思，心知其意。
君子拙于不知己，而信于知己。
君子用人如器，各取所长。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
本富为上，末富次之，姦富为下。
得人者兴，失人者崩。
不识其人视其友。
悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。
信而见疑，忠而被谤。
酒极则乱，乐极生悲。
貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
道高益安，势高益危。
泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。
法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
司马迁的名言6
1、勤学深思，心知其意。——西汉史学家，头脑家，文学家司马迁《史记帝本纪》思索的名言
2、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。汉.司马迁
3、人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
4、桃李不言，下自成蹊。司马迁
5、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。司马迁
6、君子拙于不知己，而信于知己。——司马迁
7、人为刀俎，我为鱼肉。司马迁《史记》
8、求学贵于博，求道贵于要。司马迁
9、运筹帷幄之中，决胜千里之外。司马迁《史记》
10、贝多芬扼住命运的咽喉日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃李白遇老妇，铁杵磨成针司马迁的事例。
11、人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛用之所趋异也。西汉司马迁
12、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。――司马迁（汉）《史记.循吏列传》
13、究天人之际，通古今之变。司马迁《报任少卿书》
14、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）
15、父母者，人之本也。司马迁
16、女无美恶，入宫见嫉士无贤肖，入朝见妒。司马迁《史记》
17、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》
18、强弩之末，矢不能穿鲁缟。司马迁《史记》
19、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。司马迁《史记》
20、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁《史记酷吏列传》
21、勤学深思，心知其意。西汉史学家，头脑家，文学家司马迁《史记五帝本纪》思索的名言
22、不飞则已，一飞冲天不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）
23、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。司马迁
24、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。司马迁《史记.酷吏列传》
25、常思奋不顾身，而殉国家之急。司马迁《报任少卿书》
26、燕雀安知鸿鹄之志哉。司马迁《史记》
27、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁《报任少卿书》
28、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
29、究天人之际，通古今之变。司马迁（汉）《报任少卿书》
30、民人以食为天。司马迁
31、得黄金百斤，不如得季布一诺。司马迁《史记季布栾市列传》
32、此可为智者道，难为俗人言也。司马迁
33、不鸣则已，一鸣惊人。（西汉司马迁《史记滑稽列传》）
34、抓住时机并快速决策是现代企业成功的关键。美国斯坦福大学教授艾森哈特明天人之际，通古今之变。司马迁
35、道高益安，势高益危。司马迁
36、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。司马迁
37、不知其人，视其友。——司马迁
38、德国为她的`装甲师而感到骄傲，我为作为装甲师的指挥官而感到高兴。常思奋不顾身，而殉国家之急。司马迁
39、父母者，人之本也。司马迁《史记》
40、明天人之际，通古今之变。司马迁
41、得黄金百斤，不如得季布一诺。——司马迁《史记季布栾市列传》
司马迁的名言7
1、不鸣则已，一鸣惊人。——西汉.司马迁《史记.滑稽列传》
2、做人当学司马迁，人太监了书也不太监！——司马迁
3、以权利合者，权利尽而交疏。——司马迁
4、伏尸百万，流血漂卤。——司马迁
5、不飞则已一飞冲天;不鸣则已一鸣惊人。——司马迁
6、尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！——（汉）司马迁
7、失之毫厘，谬以千里。——司马迁《史记》
8、笑对苦难，是司马迁包羞忍辱发愤着书的坚毅笑对苦难，是苏东坡无惧风雨登高抒啸的放达笑对苦难，是徐霞客壮游天下书写人生的不羁。穿过岁月的风尘，无数先贤面对苦难时所展现的.自信放达坚毅智慧，全都化作岁月长河中晶莹的一滴，在历史的天空中熠熠生辉。
9、得人者兴，失人者崩。——司马迁
10、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
11、父母者，人之本也。——司马迁
12、法正则民悫，罪当则民从。——司马迁
13、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
14、燕雀安知鸿鹄之志哉。司马迁《史记》
15、以权利合者，权尽而交疏。——司马迁
16、鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。——司马迁
17、究天人之际，通古今之变。——司马迁
18、千羊之皮，不如一狐之腋千人之诺，不如一士之谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。——司马迁
19、项庄舞剑，意在沛公。——司马迁
20、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。西汉.司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》
21、桃李不言，下自成蹊。——司马迁
22、伏尸百万，流血漂卤。——司马迁《史记.秦始皇本纪》
23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。——司马迁
24、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——司马迁
25、弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔。——（西汉司马迁《史记陈涉世家》）
26、王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，兵法修列，不韦过蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》孤愤》，诗百篇，大抵贤圣发愤之所作也。——司马迁
27、父母者，人之本也。——司马迁《史记》
28、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
29、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。司马迁《史记.酷吏列传》
30、女无美恶，入宫见嫉；士无贤肖，入朝见妒。——司马迁《史记》
31、尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！——（汉）司马迁
32、尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉。——司马迁
33、大行不顾细谨，大礼不辞小让。——司马迁《史记》
34、好学深思，心知其意。西汉史学家，思想家，文学家司马迁《史记五帝本纪》思考的名言
35、众口铄金，积毁销骨。——司马迁
36、智者贵在乘时，时不可失。——司马迁
37、不知其人，视其友。——司马迁
38、尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉!(汉)司马迁
39、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》
40、人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重替法西斯卖力，替剥削人民的人去死，就比鸿毛还轻。《为人民服务》一九四四年九月八日
41、道高益安，势高益危。——司马迁
42、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
43、人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。——司马迁
44、父母者，人之本也。司马迁
45、泰山不让杯土，故能成其大河海不捐细流，故能就其深。司马迁
46、父母者，人之本也。——司马迁《史记》
47、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁《史记酷吏列传》
48、尧虽贤，兴事业不成，得禹而州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！（汉）司马迁
49、千人之诺诺，不如一士之谔谔。——司马迁
50、尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！——（汉）司马迁
51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
52、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
53、不飞则已，一飞冲天不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
54、尧虽贤，兴事业不成，得禹而州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！——司马迁
55、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
56、不飞则已，一飞冲天不鸣则已，一鸣惊人。司马迁《史记》
57、一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。福楼拜常思奋不顾身，而殉国家之急。司马迁《报任少卿书》
58、先国家之急而后私仇也。司马迁
59、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）
60、得黄金百斤，不如得季布一诺。司马迁《史记季布栾市列传》
61、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。汉.司马迁
62、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁
63、常思奋不顾身，而殉国家之急。——西汉司马迁
64、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁
65、文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》屈原放逐，乃赋《离骚》左丘失明，厥有《国语》孙子膑脚，兵法修列不韦迁蜀，世传《吕览》韩非囚秦，《说难》《孤愤》诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁
66、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
67、此可为智者道，难为俗人言也。——司马迁
司马迁的名言8
1、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——人们为了利益而聚集到一起，为了利益而分散开来。
2、桃李不言，下自成蹊。——桃树和李树不说话，但人们却被它们的花和果实所吸引，自然会来到树下。
3、众口铄金，积毁销骨。——众人的言论可以熔化金属，多次毁谤可以毁灭一个人。
4、当断不断，反受其乱。——在需要果断决策的时候犹豫不决，将来可能会因此而遭受祸乱。
5、相马失之瘦，相士失之贫。——相马者可能会因为马的瘦弱而看错它的品质，相士者可能会因为一个人的贫穷而忽略他的才华。
6、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——能够做事情的人不一定能够说清楚，能够说出道理的人不一定能够真正做到。
7、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——聪明的人考虑问题也有失误的'时候，愚蠢的人考虑问题也有正确的时候。
8、家贫则思良妻，国乱则思良相。——家庭贫困的时候才会想到贤惠的妻子，国家动荡的时候才会想到有能力的宰相。
9、燕雀安知鸿鹄之志哉？——小小的燕雀怎么可能知道鸿鹄的远大志向呢？
10、恃德者昌，恃力者亡。——拥有贤良品德的人会兴旺发达，只依靠武力的人最终会失败灭亡。
司马迁的名言9
1、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
2、好学深思，心知其意。
3、君子拙于不知己，而信于知己。
4、君子用人如器，各取所长。
5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
6、本富为上，末富次之，姦富为下。
7、得人者兴，失人者崩。
8、不识其人视其友。
9、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。
10、信而见疑，忠而被谤。
11、酒极则乱，乐极生悲。
12、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
13、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
14、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
15、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
16、道高益安，势高益危。
17、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
18、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
19、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
20、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
21、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
22、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。
23、常思奋不顾身，而殉国家之急。
24、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
25、项庄舞剑，意在沛公。
26、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
27、官非其任不处也，禄非其功不受也。
28、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
29、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
30、究天人之际，通古今之变。
31、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
32、恃德者昌，恃力者亡。
33、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
34、君子盛德，容貌若愚。
35、以权利合者，权尽而交疏。
36、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
37、求学贵于博，求道贵于要。
38、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
39、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
40、众口铄金，积毁销骨。
41、民人以食为天。
42、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
43、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
44、桃李不言，下自成蹊。
45、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
46、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
47、以权利合者，权利尽而交疏。
48、明者远见于未萌，智者避危于无形。
49、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
50、仁而威，惠而信，修身而天下服。
司马迁的名言10
1、究天人之际，通古今之变，成一家之言。
2、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
3、究天人之际，通古今之变。
4、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
5、本富为上，末富次之，姦富为下。
6、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
7、头发上指，目眦尽裂。――司马迁
8、千人之诺诺，不如一士之谔谔。――司马迁
9、智者贵在乘时，时不可失。――司马迁
10、富贵多士，贫贱寡友。
11、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
12、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。
13、前虑不定，后有大患。
14、无财作力，少有斗智，既饶争时。――司马迁
15、韩信将兵，多多益善。――司马迁
16、酒极则乱，乐极生悲。
17、以权利合者，权利尽而交疏。
18、善与人交，岁寒无易。――司马迁
19、仁而威，惠而信，修身而天下服。
20、画地为牢，势不可入；肖术为吏，议不可封。――司马迁
21、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
22、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣，――徐特立常思奋不顾身，而殉国家之急。――司马迁
23、常思奋不顾身，而殉国家之急。
24、信而见疑，忠而被谤。
25、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。
26、夫功者难成而易败，时者难得而易失也。――司马迁
27、恃德者昌，恃力者亡。
28、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
29、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
30、离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨淡，未尝不呼父母也。
31、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。
32、酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。――司马迁
33、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
34、故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。
35、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
36、泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。
37、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。
38、君子拙于不知己，而信于知己。
39、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
40、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
41、尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！
42、桃李不言，下自成蹊。
43、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
44、项庄舞剑，意在沛公。
45、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
46、众口铄金，积毁销骨。
47、礼禁未然之前，法施已然之后。
48、智足以拒谏，言足以饰非，智。――司马迁
49、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
50、制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。
51、当断不断，反受其乱。
52、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
53、君子盛德，容貌若愚。
54、好学深思，心知其意。
55、常人安于故俗，学者溺于旧闻。――司马迁
56、不知其人，则不为其友。――司马迁
57、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
58、以权利合者，权尽而交疏。
59、得人者兴，失人者崩。
60、智者贵在乘时，时不可失。
61、道高益安，势高益危。
62、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
63、今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
64、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
65、周失之弱，秦失之强，不变之患也。
66、守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。
67、民人以食为天。
68、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
69、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
70、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
71、天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。桃李不言，下自成蹊。――司马迁
72、究天人之际，通古今之变。――司马迁
73、礼禁未然之前，法施已然之后。――司马迁
司马迁的名言11
1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
2、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
3、求学贵于博，求道贵于要。
4、燕雀安知鸿鹄之志。类别:志向
5、明者远见于未萌，智者避危于无形。
6、仁而威，惠而信，修身而天下服。
7、不知其人，视其友。类别:
8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。译：人终究免不了一死，但死的价值不一样，为了人民正义的.事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。类别:事业
9、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
10、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
11、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
12、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
13、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
14、常思奋不顾身，而殉国家之急。
15、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
16、不识其人视其友。
17、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
18、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别:修养
19、项庄舞剑，意在沛公。
20、众口铄金，积毁销骨。
21、恃德者昌，恃力者亡。
22、以权利合者，权利尽而交疏。
23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
24、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
25、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
26、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
27、以权利合者，权利尽而交疏。类别:友谊
28、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
29、官非其任不处也，禄非其功不受也。(励志短句)
30、君子拙于不知己，而信于知己。
31、因此隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
32、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
33、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
34、道高益安，势高益危。
35、君子盛德，容貌若愚。
36、究天人之际，通古今之变。
37、民人以食为天。
38、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。
39、常思奋不顾身，而殉国家之急。类别:国家
40、君子用人如器，各取所长。
41、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
42、以权利合者，权尽而交疏。
43、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
44、得人者兴，失人者崩。
45、好学深思，心知其意。
46、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
47、桃李不言，下自成蹊。
48、信而见疑，忠而被谤。
49、悲莫痛于悲哀，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。
50、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
51、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
52、本富为上，末富次之，姦富为下。
53、法令因此导民也，刑罚因此禁奸也。
54、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
55、一死，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
56、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别:道德
57、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
司马迁的名言12
1、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
2、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
3、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
4、士为知己者死，女为悦己者容。
5、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
6、君子拙于不知己，而信于知己。
7、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
8、燕雀安知鸿鹄之志。
9、不知其人，视其友。
10、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
11、大抵贤圣发愤之所为作也。
12、衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。
13、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
14、好学深思，心知其意。
15、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
16、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
17、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》
18、善用兵者，不以短击长，而以长击短。
19、常思奋不顾身，而殉国家之急。
20、得人者兴，失人者崩。
21、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
22、以权利合者，权尽而交疏。
23、究天人之际，通古今之变，成一家之言。
24、不识其人视其友。
25、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
司马迁的名言13
1、千人之诺诺,不如一士之谔谔.”
2、祸不妄至，福不徒来。
3、后来者居上。
4、究天人之际,通古今之变,成一家之言
5、好学深思,心知其意
6、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》
7、衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。
8、常思奋不顾身，而殉国家之急。
9、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》
10、不识其人视其友
11、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
12、百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。
13、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
14、明者远见于未萌，智者避危于无形。
15、君子用人如器，各取所长。
16、君子盛德，容貌若愚。
17、一死一生,乃知交情.一贫一富,乃知交态.一贵一贱,交情乃见
18、相马失之瘦，相士失之贫。——《史记·滑稽列传》
19、伏尸百万，流血漂卤。
20、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
21、当断不断，反受其乱。——《史记·齐悼惠王世家》
22、士为知己者死
23、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》
24、明者远见于未萌而智者避危于无形。
25、官非其任不处也，禄非其功不受也。
26、不知其人，视其友。
27、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
28、在尘埃之中，古今一体，安在其不辱乎？
29、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
30、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
31、礼禁未然之前，法施已然之后。
32、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。——《史记·商君列传》
33、智者贵在乘时，时不可失。
34、前虑不定，后有大患。——《史记·苏秦列传》
35、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
36、大抵贤圣发愤之所为作也。
37、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
38、祸不妄至，福不徒来。——《史记·龟策列传》
39、今亡亦死，举大计亦死。等死，死国可乎？
40、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
41、士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。
42、民人以食为天。
43、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
44、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
45、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
46、非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。
47、燕雀安知鸿鹄之志。
48、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记·货殖列传》
49、仁而威，惠而信，修身而天下服。
50、用贫求富，农不如工，工不如商。——《史记·货殖列传》
51、项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
52、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。——《史记·赵世家》
53、以权利合者，权利尽而交疏。类别:友谊
54、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
55、天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往
56、千人之诺诺，不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》
57、象贫则恩良妻，国乱则思良相。
58、桃李不言，下自成蹊。
59、众口铄金，积毁销骨。
60、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎
61、求学贵于博，求道贵于要。
62、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
63、信而见疑，忠而被谤。
64、西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子髌脚,《兵法》修列；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》《孤愤》.《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所作也
65、以权利合者，权尽而交疏。
66、君子拙于不知己，而信于知己。
67、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
68、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。
69、士为知己者死，女为悦己者容。
70、道高益安，势高益危。
71、得人者兴，失人者崩。
司马迁的名言14
1、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
2、人为刀俎，我为鱼肉。
3、士为知己者死。
4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
5、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
6、智足以拒谏，言足以饰非。
7、尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁，且欲兴圣统，唯在择任将相哉。
8、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
9、千羊之皮，不如一狐之腋。
10、君子拙于不知己，而信于知己。
11、明天人之际，通古今之变。
12、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
13、王侯将相宁有种乎。
14、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
15、常思奋不顾身，而殉国家之急。
16、不鸣则已，一鸣惊人。
17、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
18、桃李不言，下自成蹊。
司马迁的名言15
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”人，都是会死的，有的人死的比泰山还重，有的则比鸿毛还要轻。生命的价值都掌握在自己手中，这，正是我们今天要谈的严肃的生命价值问题。
人，会为奋斗而牺牲吗？答案并不是“是”，也不是“否”，是“可能”。如果说，他只是一个天天坐在摇椅上的阔太太或者阔老爷的话，他的一生将只是一颗尘埃，虽说它价值连城，可只不过是一个摆设罢了。它也可能连一粒芝麻的.价钱都不过，但是，有人知道：这，因为这也是一个摆设，它真正的缺陷并不在于这个，或许这个说法都不对。它本身被人瞧不起的地方是它的心态。一个让人都觉得可怜的人，竟然不希望去锻炼一下自己。而有些人则死去了却重如泰山，这，也是一个很好的例子：在《走近科学》节目中，有这样一个故事。有一个人，他上山去砍柴，结果被一只大黑熊咬掉了半边脸。正当他的家人着急时，医院想到了“换头”的方法，于是他把一位撞了车的司机整个头换给了那个人。或许，这，就是死的有意义吧？人生必定有一死，生命的价值在于自己去掌握。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，只求用一颗赤诚的心照亮历史的记载！
这是文天祥被俘后的感叹，宁死不屈，为正义事业英勇奋斗，不怕牺牲！
这，也许是一种力量……人生的意义，或许就是这些：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！
我们是独特的——永远不要忘记这一点！
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