孔子的名人名言
在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。那什么样的名言才算得上是经典呢？下面是小编为大家收集的孔子的名人名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
孔子的名人名言 篇1
1、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
2、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
3、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
4、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
5、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
6、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
7、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
8、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
10、工欲善其事，必先利其器。
11、温故而知新，可以为师矣。
12、巧言令色，鲜矣仁！
13、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
14、人而无信，不知其可也。
15、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
17、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
18、父母在，不远游，游必有方。
孔子的名人名言 篇2
1、寝不尸，居不容。
2、不在其位，不谋其政。
3、唯上知与下愚，不移。
4、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
5、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
7、朝闻道，夕死可矣。
8、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
9、知之为知之，不知为不知，是知也。
10、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
孔子的名人名言 篇3
1、子以四教：文行忠信。
2、性相近也，习相远也。
3、有朋自远方来，不亦乐乎。
4、君于疾没世而名不称焉。
5、盖有不知而作者，我无是也。
6、人而无恒，不可以作巫医。
7、不患人之不已知，患不知人也。
8、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
9、君于不以言举人，不以人废言。
10、举一隅不以三隅反，则不复也。
11、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
12、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
13、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
14、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
15、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
16、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
17、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
18、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
19、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。
20、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
21、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
22、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
23、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
24、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
25、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
27、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
28、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
29、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
30、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
孔子的名人名言 篇4
1、不以言举人；不以人废言。
2、民可使由之，不可使知之。
3、过犹不及。
4、克己复礼，为仁。
5、何以报德？以直报怨，以德报德。
6、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
7、刚、毅、木讷，近仁。
8、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
9、人无远虑，必有近忧。
10、片言可以折狱者，其由也与！
11、寝不尸，居不容。
12、不在其位，不谋其政。
13、唯上知与下愚，不移。
14、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
15、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
17、朝闻道，夕死可矣。
18、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
19、知之为知之，不知为不知，是知也。
20、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
21、工欲善其事，必先利其器。
22、温故而知新，可以为师矣。
23、巧言令色，鲜矣仁！
24、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
25、人而无信，不知其可也。
孔子的名人名言 篇5
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
答：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
答：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
1)意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。
(3)固：固执己见。 (4)我：这里指自私之心。
答：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 答：颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
7、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
8、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。
三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
答：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”
10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》 答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
11、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
答：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。"
12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．
“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”
13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
答：：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》 答：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
答：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的.道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 答：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
18、性相近也，习相远也。
答；人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
19、学而不思则罔，思而不学则殆。
答：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
答：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
22、道听而涂说，德之弃也！
答：：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”
23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 。 答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”
25、见得思义。
答：意思是看到货财，要想到道义
26、见善无不及，见不善如探汤。
答：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。
看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
答：说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，
并不担心是否贫穷
孔子的名人名言 篇6
1、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。
2、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
3、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
5、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
6、与朋友交，言而有信。
7、不患人之不知己，患其不能也。
8、岁寒，然后知松柏之后彫后也。
9、学如不及，犹恐失之。
10、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
11、仕则优则学，学而优则仕。
12、性相近也，习相远也。
13、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
14、不知命，无以为君子也。
15、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？
16、子曰：事君，敬其事而后其食。
17、子曰：君于不以言举人，不以人废言。
18、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
19、己欲立而立人，己欲达而达人。
20、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
21、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
22、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
23、性相近也，习相远也。
24、人之生也直，罔之生也幸而免。
25、士不行不弘毅，任重而道远。仁觉得己任，不亦重乎？死尔后己，不亦远乎？
26、只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害。
27、不能正己，焉能正人。
28、不学礼，无以立。
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
孔子的名人名言 篇7
1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ——孔子《论语》
2、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子《论语》
3、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
4、言必信，行必果。 ——孔子
5、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔子《论语》
6、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《论语》
7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子《论语》
8、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。 ——孔子《论语》
9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子《论语》
10、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子《论语》
孔子的名人名言 篇8
1、理智比心高，思想比感情牢靠。
2、良心是由一个人的知识和整个生活方式所决定的。
3、美德就像一种香，它燃烧或压碎后变得更强，因为幸运最能显示美德，而逆境最能显示美德。
4、脾气是人性中比较卑劣的一种，如果一个人发脾气，就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
5、智慧在于勤奋，天才在于积累。
6、幸福是一道短暂的闪光，幸福是一条长久的、持久的`溪流。
7、书籍是天才的遗产，一代一代传下来，是送给还没出生的人的礼物。
8、不要听信谎言，首先要听信真理的高尚，还要有一点辨别真假的能力。
9、学而不思则罔；学而不思则罔，思而不学则殆。
10、不要读太多，但要多思考，这样的阅读让我受益匪浅。
孔子的名人名言 篇9
1、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
2、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
3、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
4、人能宏道，非道宏人。
5、子曰：“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
6、不患人之不已知，患不知人也。
7、未知生，焉知死？
8、君子欲讷于言而敏于行。
9、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
11、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
12、子曰："君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。"
13、子曰："德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。"
14、君子和而不同，小人同而不和。
15、刚、毅、木、讷近仁。
16、学而时习之，不亦说乎？
17、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
18、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
19、子以四教：文、行、忠、信。
20、有朋自远方来，不亦乐呼？
21、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
22、讷于言而敏于行。
23、岁寒，然后知松柏之后彫后也。
24、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
25、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
26、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
27、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
28、己所不欲，勿施于人。
29、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
30、小不忍，则乱大谋。
31、过而不改，是谓过矣。
32、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
33、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
34、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
35、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
36、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
37、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
38、"君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。"
39、过，则匆惮改。
40、人而无恒，不可以作巫医。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。
42、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
43、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
44、子曰："人而无信，不知其可也。"
45、子曰：君子之仕也，行其义也。
46、子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
47、子曰：举一隅不以三隅反，则不复也。
48、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
49、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
50、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
51、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
52、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
53、孔敏而好学，不耻下问。
54、孔温故而知新，可以为师矣！
55、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
56、以约失之者鲜矣。
57、不患莫己知，求为可知也。
58、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
59、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
60、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
61、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
62、士而怀居，不足为士矣。
63、君子之仕也，行其义也。
64、辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。
65、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉，虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
66、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
67、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
68、事君，敬其事而后其食。
69、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
70、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
71、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。
72、子温而厉，威而不猛，恭而安。
73、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
74、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。不学礼，无以立。
75、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
76、大德不逾闲，小德出入可也。
77、参乎，吾道一以贯之。"曾子曰："唯。"子出，门人问曰："何谓也？"曾子曰："夫子之道，忠恕而已矣。"
78、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
79、士而怀居，不敷为士矣！
80、修己以敬，修己以安人，修己以安黎民。
孔子的名人名言 篇10
1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子《论语》
2、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘《论语.季氏》
3、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子《论语》
4、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘《论语》
5、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
6、不在其位，不谋其政。 ——孔子《论语》
7、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子《论语》
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子《论语》
9、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子《论语》
10、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《论语》
孔子的名人名言 篇11
1、持德不弘，信不笃，我们怎能拥有，我们怎能死去。
2、它知道自己有多蠢，就有多蠢。
3、很咦，我也谢绝！有很长一段时间，我不再梦见周公了。
4、诗，可以上升，可以看到，可以群体，可以抱怨。
5、默然而知，学而不厌，诲人不倦，我有什么？
6、美德之道，礼貌之道，羞耻之道，尊严之道。
7、公义是君子之质，礼之举，日之行，信之达。
8、一个国家有一千英里重，一个字和一个字母就够了。
9、人不知道他儿子的恶，也不知道他枝条的大。
10、三连，必有我严老师。选择好的.，然后跟随它；选择坏的，然后改变它。
孔子的名人名言 篇12
1、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。
2、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
3、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
4、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
5、子曰："学而时习之，不亦说乎？
6、唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。
7、与朋友交，严而有信。
8、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
9、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
10、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
11、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
12、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
13、子曰："爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？"
14、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
15、子曰："兴于《诗》，立于礼，成于乐。"
16、学而不思则惘。
17、往昔不可谏，来者犹可追。
18、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
19、默而识之，学而不厌，诲人不倦！
20、古者言之不出，耻躬不逮也。
21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
22、君子有诸已，而后求诸人。
23、身而常逸者，则志不广。
24、人不知而不愠，不亦君子呼？
25、唯女子与小人，为难养也。近之则不孙，远之则怨。
26、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
28、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
29、己所不欲，勿施於人。
30、学如不及，犹恐失之。
31、逝者如此夫！不舍昼夜。
32、岁冷，然后知松柏之后雕也。
33、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
34、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
35、听其言而观其行。
36、己所不欲，勿施于人。
37、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
38、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
39、君子耻其言而过其行。
40、吾未见好德如好色者也。
41、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
42、人无远虑，必有近忧。
43、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
44、道听而涂说，德之弃也！
45、视其所以，观其所由,察其所安，人焉廋哉?
46、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
47、过，则匆惮改。
48、君子和而不同，小人同而不和。
49、学而不思则罔，思而不学则殆。
50、知之为知之，是知也。
51、不观高崖，何以知颠坠之患；不临深渊，何以知没溺之患；不观巨海，何以知风波之患。
52、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
53、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
54、子曰：苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
55、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
56、子曰：择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
57、子曰：圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
58、子曰：唯仁者能好人，能恶人。
59、子曰：举一隅不以三隅反，则不复也。
60、子曰：居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
61、子曰：敏而好学，不耻下问。
62、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
63、吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与友交而不信乎？传不习乎？
64、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
65、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。
66、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
67、孔不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
68、孔吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
69、孔知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
70、今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
71、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
72、不然；获罪於天，吾所寿也。
73、子曰："二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。"
74、君子欲讷于言而敏于行。
75、乐而不淫，哀而不伤。
76、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
77、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
78、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
79、人之生也直，罔之生也幸而免。
80、今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。
81、见贤思齐，见不贤而内自省焉。
82、天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。
83、几个人同行（在一起），其中必定有我的老师，我要选择他们的.长处来学习，看到自己有他们那些短处就要改正。"
84、巧言令色，鲜矣仁。
85、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
86、德不孤，必有邻。
87、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
88、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
89、施诸已而不愿，亦勿施于人。
90、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
91、三人行，需有我师焉。
92、穷不失义，达不离道。
93、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？"
94、盖有不知而作者，我无是也。
95、君子之行也，度于礼。
96、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
97、己所不欲，勿施于人。
98、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与交而下信乎？传不习乎？
99、季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰："善为我辞焉！如有复我者，则必在汶上矣。"
100、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与伴侣交而下信乎？传不习乎？
孔子的名人名言 篇13
1、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
3、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
4、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
5、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则 民不敬。
6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
7、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
8、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
9、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
10、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
孔子的名人名言 篇14
1、正直的人是公义的。看所说的，所见的，并要思想以下的事。
2、默然而知，学而不厌，诲人不倦，我有什么？
3、如果你不说，就不要规劝，过去的就让它过去吧。
4、君子同意差异，小人同意差异。
5、用它行，给它藏，只有我和你是丈夫。
6、质胜野文胜质是文质的温文尔雅，然后才是君子。
7、高尚的人有他自己的一切，然后他寻找所有其他人。
8、博学而笃志，切问而思，仁在其中。
9、智慧乐水，仁爱乐山；明智的.举动，仁慈的安静；音乐给智者，长寿给贤者。
10、整天群居，说话没有意义，好小智慧；多么困难！
孔子的名人名言 篇15
1、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
2、子曰："赐也，女以予多学而知之者与？"对曰："然，非与？"曰："非也，予一以贯之。"
3、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
4、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
5、子曰："克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？"
6、子曰："有教无类。"
7、温故而知新，可以为师矣。
8、知之为知之，不知为不知，是知也。
9、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
10、小人同而不和，君子和而不同。
11、不义而富且贵，于我如浮云。
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
13、往昔不可谏，来者犹可追。
14、其知可及也，其愚不可及也。
15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
16、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
17、身而常逸者，则志不广。
18、有朋自远方来，不亦乐呼？
19、人无远虑，必有近忧。
20、述而不作，信而好古。
21、邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。
22、饱食终日，无所用心，难矣哉。
23、君子耻其言而过其行。
24、人无远虑，必有近忧。
25、岁冷，然后知松柏之后雕也。
26、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
27、听其言而观其行。
28、里仁为美，择不处仁，焉得知？
29、君子耻其言而过其行。
30、有杀身以成仁。
31、小不忍，则乱大谋。
32、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
33、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
34、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
35、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
36、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
37、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
38、力不足者，中道而废，今女画。
39、与朋友交，言而有信。
40、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
41、民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
42、益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
43、君使臣以礼．臣事君以忠。
44、子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。
45、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
46、子曰：法语之言，能无从乎？改之为贵。
47、子曰：夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
48、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
49、人不知而不愠，不亦君子乎？
50、齐一变至於鲁，鲁一变至於道。
51、孔因材施教。
52、不患人之不己知，患不知人也。
53、有教无类。出处：论语
54、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
55、大德不逾闲，小德出入可也。
56、能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？
57、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
58、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
59、不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。
60、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
61、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
62、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
63、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
64、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
65、故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
66、故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！
67、己欲立而立人，己欲达而达人。
68、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
69、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
70、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
71、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
72、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
73、人能弘道，非道弘人。
74、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
75、见利思义，见危授命。
76、子曰："吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。"
77、子曰："色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？"
78、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？
79、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
80、可与言而不与之言，失人；不行与言而与之言，讲错。知者不失人，亦不讲错。
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