曾国藩句子说说100句精选
古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。下面这篇文章是小编特意为大家收集的曾国藩句子说说,欢迎大家前来欣赏。
1、凡行公事，须深谋远虑。
2、一切皆暗暗安排，胸有成足。
3、乡间无朋友，实是第一恨事。
4、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
5、知足则乐，务贪必忧。
6、既爱其才，宜略其小节。
7、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
8、生在这个大乱未平的'时期，只有隐藏起来消失行迹，不可在外界稍露锋芒，这是最为重要的事！
9、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
10、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。
11、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。
12、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
13、至作文，则所以浦此心之灵机也。心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。
14、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
15、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——《曾国藩书信》。
16、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。
17、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。
18、未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。
19、遇小敌时，则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事；遇大敌时，全靠根株培得稳，柱梁立得固，断不可徒靠人数之多，气势之盛。倘使根株不稳，柱梁不固，则一枝折而众叶随之，一瓦落而众椽随之，败如山崩，溃如河决，人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。
20、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。
21、制胜之道，实在人而不在器。——《曾国藩书信》。
22、养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》
23、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
24、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》
25、药虽有利，害亦随之，不可轻服。——《曾国藩家书》
26、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》
27、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》
28、独享大名，为折福之道；与人分名，即受福之道矣。——《曾国藩家书》
29、常守"花未全开月未圆满"之戒，不稍涉骄矜之气，则名位日隆矣。——《曾国藩家书》
30、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
31、盐姜颇好，所作椿麸子，酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬，内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰，不可忽也。——《曾国藩家书》
32、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》
33、虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩家书》
34、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。
35、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
36、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
37、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。
38、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
39、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩
40、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩
41、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
42、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩
43、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩
44、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
45、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩
46、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
47、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
48、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
49、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
50、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
51、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ——曾国藩
52、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却徒有虚名当知有祸变，凡专注一事终身则必有成就。
53、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
54、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
55、吾生平长进，全在受挫受辱之时，务须励志咬牙，蓄其气而长其智，切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生，懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
56、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
57、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩
58、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
59、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
60、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
61、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
62、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
63、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
64、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
65、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。
66、大抵浮生若梦；姑从此地销魂。
67、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。
68、闻叔绩不生，风云变色；与岷樵同死，日月增光。
69、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
70、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。——曾国藩
71、治心以广大二字为药——曾国藩
72、大处着眼，小处着手——曾国藩
73、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
74、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩
75、戒傲戒惰，保家之道也。
76、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩
77、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。 ——曾国藩
78、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩
79、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩
80、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 —— 曾国藩
81、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。 —— 曾国藩
82、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩
83、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
84、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
85、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。
86、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
87、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。——曾国藩
88、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。——曾国藩
89、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。——曾国藩
90、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。
91、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩
92、学习和为本，取次之，行次之，言次之。
93、君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。
94、久视则熟字不识，凝望则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
95、观人之法，以有操守而无官气，多层次而少狂言为主。
96、故意平，然后可历世路之险。
97、乡间无伴侣，实是第一恨事。
98、凡有盛必有衰，不行不预为之计。
99、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不行恭然自馁也。
100、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
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