孔子名人短句说说大全（精选80句）
学如不及，犹恐失之。这篇文章是小编精心整理的孔子名人短句说说，欢迎大家阅读分享。
1、鞭扑之子，不从父之教。
2、天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。
3、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者。
4、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
5、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
6、子曰："克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？"
7、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
8、未知生，焉知死？
9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
10、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
11、逝者如斯夫，不舍昼夜。
12、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
13、学而不思则罔，思而不学则殆。
14、往昔不可谏，来者犹可追。
15、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
16、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
17、不以其道，得之不去也。
18、三人行，必有我师焉。择其善而从之，择其不善而改之。
19、人不知而不愠，不亦君子呼？
20、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
21、敬鬼神而远之。
22、道不同，不相为谋。
23、君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。
24、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
26、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
27、民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
28、君子耻其言而过其行。
29、赐也，女以予多学而知之者与？"对曰："然，非与？"曰："非也，予一以贯之。
30、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
31、往昔不可谏，来者犹可追。
32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
33、听其言而观其行。
34、过而不改，是谓过矣。
35、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
36、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
37、以直报怨，以德报德。
38、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
39、前所闻未及行，故恐后有闻不得并行也。
40、知者不失人，亦不失言。
41、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
42、子曰：君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
43、子曰：苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
44、子曰：君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
45、子曰：不义而富且贵，于我如浮云。
46、子曰：择其善者而从之，择其不善者而改之。
47、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
48、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁；既仁且知，夫恶有不足矣哉！
49、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。
50、刚、毅、木、讷近仁。
51、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
52、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
53、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
54、古者言之不出，耻躬之不逮也。
55、不知也；知其说者之於天下也，其如示诸斯乎！
56、道不同，不相为谋。
57、吾未见好德如好色者也。
58、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
59、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
60、不学礼，无以立。
61、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
62、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
63、人之生也直，罔之生也幸而免。
64、论弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
65、舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！
66、今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
67、不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。
68、己欲立而立人，己欲达而达人。
69、仁以为己任。——孔子
70、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
71、知其不可而为之。
72、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
73、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
74、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
75、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
76、不学礼，无以立。
77、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
78、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓勤学也已。
79、修己以敬，修己以安人，修己以安黎民。
80、习临近也，性相远也。
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