2021年经典禅意的语录70条
漫漫人生路，用心走就会有所领悟。经历一些事，才能看清一些人，不见不散的，才是真朋友，不离不弃的，才是真感情。其实，我们需要的是：扺掌共鸣，真心理解，温暖慰藉，长久陪伴。所谓幸福就是：有人能懂，有情能守！善心善行！善因善果！以下是小编为大家收集的禅意的语录70条,大家快来看看吧。
1、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。命里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。在生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。
2、生活的从容不是一种心里的克制，恰当的理解，应该是一种人格的气质，或者是对命运的一种彬彬有礼，用一种宽阔的胸怀活出你对人生的忠实，这才是最真实的自信和最朴素的风度，经历着风雨，完善着人格，试听悲欢归来语，一场悠闲，这就是人生。
3、身体的成长点点滴滴，心灵的成长一日千里，生命是一个过程，可悲的是它不能重来，路不通时，学会拐弯；心不快时，学会看开；棘手的事，难做时，学会放下；欲去的缘，渐远时，选择随意。有些情，淡一淡，就释然了。有些累，停一停，就休歇了。有些苦，笑一笑，就冰释了。
4、世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实"顺从"没那么难，其实"不争"是一份清醒，其实"随缘"是一种积极的心态。
5、有种修行叫经历，有种修行叫阅历，有种修行叫领悟。人生无常，无常的冷热寒凉，无常的聚散离合，无常的生老病死。心在无常之中飘泊，幸福与凄凉居无定所。修行，让你懂得应对无常。修得淡然，去留无意；修得坚韧，祸福不惊；修得宽容，随缘自在。修行，是通往幸福的路。
6、不喜繁华喧嚣，喜欢安安静静的一个人，守着那一份仅属于自己的恬静。放上一段清纯的轻音乐，沏上一杯香茗，写几行自己喜欢的文字。许是禅林遗落的一颗种子，生就一副多情的柔肠。
7、踏实的人生，在于付出爱心、有成就感，而欢喜自在。
8、常有人问："应如何修行？"师言："注意外境来时的一念之间。"
9、吝啬鬼不会成为富翁，施舍者不会成为穷人。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
10、人的眼睛长在前面，只看到别人的缺点，却看不到自己的缺点。
11、[天天禅语]安心睡、快乐吃、欢喜笑、健康做，是人生四宝。
12、颠沛患难，是煅炼佛祖英灵汉一大炉鞴，能受煅炼，便如松柏历岁寒而愈坚。种种逆境，可动心忍性，增益不能，皆所以成就自己而已。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之二
13、绍三宝种，使不断绝。
14、禅并没有一定的形式与面貌，在用世的许多东西，都具有禅的一些特质，禅自然也不离开生活，如何深入于生活中得到崭新的悟，并有全生命的投入，那么这是禅的风味。
15、得正知见，学一切法知真为真，见伪知伪，是为正计，必得真利。
16、所谓生报，是指今生做的事，到来生才受报应。
17、这八苦分为了三个等级：第一种是"苦苦"，即普通的苦，例如有所求而终不得，忍不了却不能躲，情人天各一方而冤家却偏偏路窄；第二种是"坏苦"，是苦于变化而不能满足，尤其指快乐的短暂与快乐的变质，快乐的终点总是通向痛苦，乐而受苦，无法改变；第三种是"行苦"，世间一切无常而人却偏偏追求永恒，缘起缘灭而欲望不熄，美丽总是如一现的昙花，这样的规律与行相悖，人就朝着已经偏离的方向越走越远，苦苦挣扎不得解脱。
18、我们不定要在心外寻找财富，真正的财富，应该是内心源源不断的能量、人们追求财富，是为了更好地生活。然而，真正的财富并非外在的金钱与物质的堆砌，而是内心的满足和充实。
19、生命需用在人、事、理会合的生活中。
20、佛学对生活有个确切的定义：一切美好的事物加一切快乐的心灵，就 等于生活！有人说，把快乐与人分享，快乐就会加倍；把悲伤与人分享， 悲伤就会减半。人生在世，快乐是最不可少的，但最快乐的莫过于从他人 那里收获得到的快乐。
21、犹如有人自己没溺，复欲度人者，终无此理。己未灭度，欲使他人灭度者，此事不然。
22、心不至第二，已灭坏不续，我为弟子说，念展转生灭。《入楞伽经》卷十
23、心中的负担才是最重的负担和精神桎梏。
24、虽然我们已经获得了暇满人身，但在漫长的生命旅途中，如果得不到善知识的引导、敦促与摄持，那么受往昔世强大的业力与不良习气的影响，我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中，并受苦受难与无法自拔。所以依止与亲近具德的善知识是多么的重要。
25、一句阿弥陀佛保你往生，但并不保你现世可以端坐受供，盘剥大众。
26、说我本卢舍那佛心地中，初发心中常所诵一戒：光明金刚宝戒，是一切佛本源、一切菩萨本源、佛性种子，一切众生皆有佛性．一切意识色心，是情是心，皆人佛性戒中。
27、一个人希望被别人喜欢、敬重，必须先学会关爱别人。如果我们能真正地尊重别人、爱别人，就像不求报酬做善事终会有所回报一样，别人往往也会加倍地关心我们、爱护我们。这也是"福在积善"的道理所在。
28、无量诸众生，悉发菩提心，彼心令刹海，住劫恒清净。
29、知足的人，不会贫乏。
30、《孟子》有云："故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
31、止修罗战，断烦恼诤，灭怖死心，发降魔愿，兴立正法须弥山王，承办众生一切事业。"四十华严"卷七
32、五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
33、一切畏刀杖，无不爱寿命，恕己可为喻，勿杀勿行杖。《大般涅槃经》卷十，一切大众所问品
34、生活是人生最重要的内容，仅仅活在世上并不值得称道，值得称道的 是生活过得美好。
35、心有八种，或复有九，与无明俱，为世间因。世间悉是心心法现，是心心法及以诸根，生灭流转，为无明等之所变异。其根本心，坚固不动。
36、烦恼来自我们的心，别人不可能给你烦恼。在日常生活中，自己给自 己生烦恼的事比比皆是。当了几年处长之后就想当局长，结果提了一个资 历比自己差很多的人上去了，你肯定不高兴，其实你所处的位置不知有多 少人羡慕着，再说局长有局长的烦恼，而且局长的烦恼未必少。
37、简单，可以净化人生；复杂，会丑化人生。
38、以上课的精神，学习人生的真实。
39、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，寻找一颗云水禅心。
40、生活里有一个简单的道理，烦恼和洒脱也只是一线之间的距离，一颗悲观的心足够把一切埋没，一颗豁达的心也足够点亮一个世界，谁的人生也注定历经艰辛，这命运的道路又是足够的湿滑，所以需要我们每一次面对生活的不如意，不要怨路太黑，再坚持一点，再给自己突破自我的一次机会。
41、别让磨砺去收走了笑容。渐渐地你会发现自己是何等的坚强！快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和命运争吵，无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心，别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。
42、佛教微博经典：每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教会你怎么与它们握手言和，所以你都不必害怕的。
43、人生聚散，原本平常，不管谁和谁擦肩而过，缘来由他缘去，不伤感，不担忧，就让心头留几分温暖，为了下一次能够更好的重逢，生活的烦恼有着不同的模样，固守心底那份淡然，淡淡的存在。
44、生从来就是一个适应和改变的过程，一个人的'坦诚相待，就是一个人改变的勇气，生命的价值，就在于你秉承一种什么样的人格底线，那些所有自我狭隘带来的人生孤独，其实是对人生的一种误读，走过很多路，相逢许多人，人生是需要许多遇见，但真正需要遇见的是一个真我。
45、不去抱怨，也不值得抱怨，这个世界，看不惯的事情很多，抱怨，只会使你伤情；不去怨恨，也不用去怨恨，每个社会，都有不公不平，怨恨，会使你失去包容。
46、以幽默的态度处事，这样子曰子会好过一点。生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。——对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
47、古人云："静以修身，简以养德。"静能生慧，静能安神，静能致远，静能超然。大道至简，大音稀声。简单做事，简单思考，简单为人，一生简单。才是真理。
48、人生难得，活着就应该懂得感恩。感恩那些帮助过我的人，予我一臂之力；也要感谢那些给我挫折、伤害过我的人，让我在逆境中成长。感谢父母给予我生命，珍惜遇到的缘分，感恩平安度过的每一天，让生命在感恩惜缘中，走向慈悲，走向证悟，平安，喜乐，自在，安详。
49、如果有足够的修养，那么我们的生命是文雅的；如果有足够的经历，那么我们的生命是多彩的；如果有足够的包容，那么我们的生命是宽广的；如果有足够的从容，那么我们的生命是美丽的；如果有足够的善良，那么，我们的生命就会拥有璀璨的光环。
50、"荣枯回眸成大梦，幻化百年空悠悠。名利一场纸半张，流水消磨古今人。"人生如浮云，多少成败得失，都只是在历史的天空游来飘去。多少英雄汉，多少聪明客，穷尽一生，为名为利奔波辛苦，到头来终究是如流水东逝，如浮云散去。
51、不以物喜，不以己悲，一切随缘。
52、保持拥有一颗平凡知足的心灵，就会减少有痛苦和伤心的增多，与其逃避不如面对自然，就像面朝蓝天白云和阳光，虽然有些刺眼，但却是你要的释然和方向。
53、莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。
54、人生在世，没有一种快乐，是专为我们设计的，没有一种痛苦，是单为我们预留的。这个世上有多少种心情，就有多少种开心；有多少种不幸，就有多少种心痛。好好善待自己，过去的能忘则忘，眼前的能不计较就不计较，学会放开自己，未来的不要想得太多。沉淀心情，去除浮躁，心静得自在。
55、聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却很难得到别人的心，有时，不仅失去了自己，也失去了很多朋友。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却偏不走他的善良，人生却因此多了许多朋友。糊涂些，你还是你，他还是他，世界还是世界，谁也少不了什么。
56、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
57、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。
58、耳目耳闻是外贼，情欲意识是内贼，如果主人能惺惺不昧，而独坐中堂，贼即化为家人。
59、我们大部分的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
60、大乘万行，大悲为先。
61、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。
62、若心有住，则为非住。《金刚经》
63、当有人迷途时，我们为其指条路；当有人遇到困难时，我们伸出援助之手；当有人失意时，我们送去鼓励的话。这种慈悲之举在帮助、温暖他人的同时，也是对我们自己内心的一种慰藉，这才是真正的自利利他。当我们的内心充满慈悲，在践行佛教的慈悲精神时，我们就与佛菩萨是一样的。
64、看淡，就是好心境；想开，就有好心情。万物在说法，看你如何着眼。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。一个苹果，有人喜欢赏玩其色泽，有人想品尝其美味。你在乎的，对你来说，就是好的。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟；烦恼无数，想开就是晴天。
65、怅秋风，憔悴天涯，美人芳草怨迟暮。
66、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
67、诸法空寂，佛无定相，一切都是心的体现，关键不在于行住坐卧本身，而在于自性是否开悟：性悟则无往而非禅，性迷则坐卧皆非禅。
68、视如水上浮沤，视如海市蜃楼，若人观世如是，死王不得见他。来看这个世界，犹如庄严王车。愚人沉湎此中，智者毫无执着。
69、世人多以有所得心，求无所得法。何谓有所得心，聪明伶俐，思量计较者是。何谓无所得法，思量不行，计较不到，聪明伶俐无处安着者是。
70、心中自有菩提意，窗外秋山始入簾。
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