2021年经典佛语的语录摘录45条
诚正大爱无敌对，信实良知有感恩，慈悲心境宽包容，喜舍无私念纯真。下面是小编收集整理的佛语的语录45条,仅供参考，大家一起来看看吧。
1、其实人孤独时，渴望的只是一份陪伴；心脆弱时，需要的仅是一种懂得。真正的感情，其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近，因默契而无语传情。
2、远离觉所觉，若有若无有。
3、发大心、立大愿，身体力行亲身体悟，德才能显现。
4、你静坐可以几个小时不起，不一定是禅。能够用一颗平与的心态看人间万象，听花开的声音，那才是平禅。它来自内心，勿向外求。花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，语默动静体安然。缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好一生。
5、欲望横陈，物欲横流，物是人非。——这就是我们这个时代的真实写照。
6、[天天禅语]计较少一点，付出多一些，就是可爱的人生。
7、那些有所成就的人，如果当初在一个个"不可能"的面前退却，放弃自己的梦想，放弃尝试的机会，那么他们也将归于平凡。心怀理想的人能够迅速做出决断，大胆尝试，即使失败，也由于对实际痛苦的亲身经历而获得宝贵的体验，从而愈发坚强，愈发有力，愈接近目标。
8、行善者得快乐，造恶者受苦难。
9、你或许真有某种专长，或许偶占先机，或许楼台得便，成为 某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福 气，更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒，必须有祸福相依 的明智。人要正确地看待自己，不要因忘形而失掉真意，不要因无知 熄灭了光亮。山外有山楼外楼，长江后浪推前浪。
10、有举世不知而我独知之识见，始能有举世不为而我独为之志气；有举世不为而我独为之志气，始能有人所不到而我独到之境界；有人所不到而我独到之境界，始能有举世不见知而不悔之胸襟。
11、走在春意里，心情格外舒展，清爽。走在喧嚣里，心仍有诗意的情怀，我想，这是多么难得的领悟与收获，我庆幸，在烟火与诗意里，我是一枚自由行走的花，无论何时，无论何地，有一颗如禅的心境，简约，内敛，不浮，不躁，静静的优雅绽放。
12、要提起即要完全提起，要放下则要全心放下。
13、只要有这份好心，你待人接物时，必定和颜悦色、善气迎人，别人一定能感受到你的好，并得到温暖；只要有这份好心，当别人需要关心体贴、需要帮助时，你自然而然地会加以抚慰并适时提供帮助，你的好心就变成了具体的行动。假设没有好心，迫于某种压力，不得不帮助别人，心里必定会盘算一番，犹豫再三，不会做得那么自然。
14、世上唯一能给我们带来长久快乐的事，就是内在的修行，而不是外在的物质。无论高官厚禄，还是家财万贯，都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。
15、众生皆苦，世界便苦难重重；众生皆乐，世界也会福乐常安。安身立命需要居所，居无定所的人，又何以去谈幸福呢？警醒吧，不要再沉迷于个人的欲望之中，为了我们自己，为了我们的子孙后代，爱护这片大地，守护我们的家园，这才是我们人类义不容辞的责任。
16、做一个好人，当真是不容易：一个好人，在家里不仅要扮演仁孝的儿女角色，还要扮演慈祥的父母角色。
17、无论是喜怒哀乐，还是悲欢离合，长长短短的因缘际会之后，一切皆空。诸法都是空相，飘然而过不着痕迹。常人将出家修佛称作遁入空门，四大皆空，如去如来，无遮无碍，是为空。
18、于他得自在，忍彼触恼难；贫穷能布施，危厄持戒难；盛年处荣贵，舍欲出家难。
19、悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，"悟"是自证自觉的境界。
20、我在佛教的环境中出生成长，除累积佛教知识和形式上的修行外，内心的`贪嗔痴及习气并没有减少。遇到我的恩德上师后，他老人家对我针对性地引导，窍诀性地指点，在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我，度化了难化的我，我坚定地相信：上师是佛，上师是法，上师是僧，上师是三宝的根本。
21、菩萨修行大涅槃者，作是思惟：我若不能忍受如是身苦、心苦，则不能令一切众生渡烦恼河，以是思惟，虽有如是身心苦恼，默然忍受。
22、佛陀在《三摩地王经》中曾说："眼耳及鼻非正量，舌身意亦非正量，倘若诸根是正量，圣道为谁为何用。"由于我们凡夫的六根不是正量，所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量，看到、听到与知道的一切都是真理的话，那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢？
23、无畏布施：无畏布施并不只是解救生命，而且能生起对生命的爱心。对生命生起爱心而解救生命，才是真正的无畏布施。如果具备慈悲心的前提下，能做到长期吃素，这是最好的无畏布施。大宝法王说："最好的放生就是做到吃素。"
24、染净由心心恼故众生恼，心净故众生净。《杂阿含经》卷十，第252经
25、不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。
26、得得失失平常事，是是非非任由之，恩恩怨怨心不愧，冷冷暖暖我自知，坎坎坷坷人生路，曲曲折折事业梯，凡事不必太在意，人这一辈子，怎么都是过，与其皱眉头，不如偷着乐。冬天别嫌冷，夏天别嫌热，有钱别装穷，没钱别摆阔，闲暇养养身，每日找找乐，苦辣酸甜都尝过，才算没白活！
27、如人饮水，冷暖自知，生命细胞科学告诉我们要自强不息，做生活的有心人，用心生活，用心认识自己，改善自己，完善自己。发挥自己的智慧和主观能动作用，塑造良好生活方式习惯，创造美好人生，创造健康，创造幸福，创造财富。
28、山水相逢的是一段往事；蝶恋春天的是一种情怀；而我们相遇的，是一个故事。有些人在我们的生命里，不期而遇，又在寂静的时光里，渐行渐远；有些人一旦入心，便再也不会忘记。时光易老，不忘来路，不改初心……
29、忘掉种种多余无用的东西——名、利、仇、怨，不断重新开始，让思维的长卷上不留痕迹。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的，开心地度过一天天、一年年，让幸福像涓涓的小溪一样在我们的身边静静流淌。
30、给人方便，等于给自己方便。
31、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
32、人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。
33、最好的助人的行为，是教会他走路的方法，而非走路时先迈左脚还是右脚的机械，并提供机会，以正念引导实践。
34、佛教里一向是由智慧得正见，而不是由盲信而生信仰。
35、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓："生生若能不退，佛阶决定可期。"
36、万万千的坚守，爱情大概最难。
37、佛曰：人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。
38、佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。
39、一切不留，无可记忆。
40、在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系，常思财色贪求无厌，得己守护多诸忧虑，流转六趣违离佛法。
41、人生的最大遗憾莫过于错误地坚持了不该坚持的东西，轻易地放弃了不该放弃的东西，每一个人都有自己的理想，都有那个期望到达的目标，或许有这么一天我能够成为一名教师，或许有那么一天我能实现自己的理想，到达自己的目标！生活还在继续，不要忘记微笑地对待每一天，不要忘记珍惜余下的每一天！
42、一个人与人相处，不论任何的讥嫌、误会、过失，都要以宽大的心来包容，如大海之容纳百川，泰山之不辞土壤。
43、其实，每个女人都有堕落的天性，比如我想过我的前世，是秦淮八艳之一，在秦淮河边，尽得风流。
44、母亲是为儿女辛苦一辈子的人，是默默付出从不问回报的人，是病了累了也不愿麻烦儿女的人。"树欲静而风不止，子欲养而亲不待。"世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿女，从现在起，多陪陪父母，推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交，而父母只有唯一。
45、饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。平常心即是自自然然，一无造作，了无是非取舍，只管行住坐卧，应机接物。
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