通用静思的语录摘录78句
吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。以下是小编为大家整理的静思的语录78句,仅供参考，欢迎大家阅读。
1、真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少。
2、一个人不怕错，就不怕改过，改过并不难。
3、有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种，皆是空过因缘。
4、培养好自己的气质，不要争面子，争来的是假的，培养来的才是真的。
5、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验。
6、佛是真理的发现者，不是创造者。
7、鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。歇即是菩提，悟即自在。
8、收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。
9、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。
10、夫妻间相处言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
11、别人骂我不谅解我，我反而要感谢他们给我修行的境界。
12、对自己要有信心，对他人要信任。
13、人最难看见的，就是自己，平日都是张着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。
14、手把青秧插满田，低头便见水中央，心地清净方为道，退步原来是向前。
15、修行并非所谓的长篇大论，也不是高深难解的抽象概念，而是如实且深切地了知人性的本然。
16、物质往下比，精神、品德、智慧往上比。
17、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
18、心地空时，宇宙虚空都可容纳，心地满时，容不了一滴水，一粒砂。
19、心正邪魔不侵；自作自受，无可怨之天，无可尤之人。
20、命是可以改变的，掌握在自己手里。
21、做好事是本分事，并不是为求名，也不是为求利。
22、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。
23、人生如高空走索，要专心一意往前看、向前走，不要回头空懊恼。
24、并非有钱鱿是快乐，问心无愧心最安。
25、生气是把别人的过错拿来惩罚自己。
26、聪明不一定具备智慧，但是智慧一定包括聪明，聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
27、人若常存善解心，便可结欢喜缘，生欢喜心，纵使极复杂的烦恼，亦能从善解中断除。
28、弱者等待时机，强者创造时机。
29、菩萨有隐恶扬善的美德，凡夫有妒贤嫉能的心理。
30、面对纷杂的气氛，只要抱持感恩心，就不会感觉烦躁，尤其是愈感恩，就会愈觉得做不好。
31、有人就有是非，要将是非当教育，凡事善解。
32、对社会与其担心，不如化作信心，更要付出一份爱心。
33、给七分表现的孩子，十二分的赞美。
34、做学问要在不疑处有疑，待人要在疑处不疑。
35、最敏感的佛在心中，最有利的菩萨是我们的手和脚；付出我们的力量，做利益众生的事。
36、爱不是要求对方，而是要由自身的付出，无条件的奉献，做到事事圆满。
37、多一分善念，少一个恶念；多一分良知，少一分痴迷。
38、缩小自己，反求诸己，包容别人。
39、佛心看人，人人是佛。
40、一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？
41、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
42、要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊！只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量、因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力做多少事，莫轻小善而不為，更莫贪积财物而不捨。
43、人生有烦恼，皆源於人心有三毒。毒者，破坏也！世间之所以战乱相连，国家动盪不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂，都是因贪、瞋、痴三毒所引起。
44、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
45、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及生从何来，死往何去的问题。
46、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
47、一个人的修养如何衡量？应是在诚于内，而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。
48、人生在世，常会接触复杂的人事；所谓修行，就是要藉复杂的人与事来练心。
49、人一旦生活在忧愁惶恐中，就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。
50、戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；定是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；慧是能运心转境，于平静中突破重重困难。
51、修行者为完成德行，日常生活不可离四重，即言重、行重、貌重、厚重。
52、信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。
53、逃避责任，寻求一生的清闲，就无法延续自己的慧命。
54、年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音唿出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。
55、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。
56、做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。佛云：入我门不贫，出我门不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜接受，则能随缘消旧业。业报受尽，业障亦会随时间而消失。
57、人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，子媳再孝顺也只能尽人事。
58、过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。
59、唯其尊重自己的人，才更勇於缩小自己。
60、人间寿命因為短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
61、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。
62、发愿——必须发利益眾生的大愿，并且随时随地身体力行。
63、愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
64、宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
65、人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。
66、一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。
67、人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。
68、佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的法爱，就是对普天下众生，都能心生敬爱、觉情，而且爱得无所求、爱得很普遍。
69、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平！这就是人生痛苦的根源。
70、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
71、一切的修行法门，如坐禪、念佛等，都是為了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
72、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
73、原谅别人就是善带自己。
74、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里，既不伤他，还要能崁在对方的心头上。
75、人们往往就是太执着，而有分别心。是你、是我，划分得清清楚楚，以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒，因为心胸狭窄，所以处处都是障碍。
76、身心不健康的人，是社会一种负担。
77、人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关生命就结束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。
78、美的极致就是"安详"。
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