静思的语录99条

2023年精选静思的语录锦集99条

　　菩萨有隐恶扬善的美德，凡夫有妒贤嫉能的心理。下面是关于静思的语录99条,欢迎阅读，希望能够对大家有所帮助。

1、人因自觉而成长，因自满而堕落。

2、犯了错应及时起忏悔心，才能清净无烦恼。

3、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。

4、人大多数有名利之心，与人争、与事争。如能与人无争则人安，与事无争则事安；人事皆无争，则世界亦安。

5、不要小看自己，因为人有无限的可能。

6、最好的境界是没有任何境界。

7、鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。歇即是菩提，悟即自在。

8、戒是明眼人为盲人设护障，免坠崖谷。

9、收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。

10、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。

11、那些令你厌恶的人是在帮助你，帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。

12、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。

13、静坐常思自己过，闲谈莫论人非。

14、顺境的美德是节制，逆境的美德是忍耐。

15、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。

16、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。

17、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。

18、别人骂我不谅解我，我反而要感谢他们给我修行的境界。

19、内能自谦是功，外能礼让是德。

20、人如果没有得的心理，就不会有失的烦恼。

21、父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。

22、物质往下比，精神、品德、智慧往上比。

23、命要自己用坚定的愿心和恒心去转化。

24、心地空时，宇宙虚空都可容纳，心地满时，容不了一滴水，一粒砂。

25、静思语录：开口伤神气，舌动惹是非。

26、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。

27、圣人与凡夫的境界，最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。

28、大错误容易反省，小习气不易除掉。

29、多为自己祝福就是往好处想，逆境即是增上缘。

30、对别人不要计较，对自己要好好检讨。

31、我们最强的对手不一定是别人，而可能是我们自己。

32、聪明不一定具备智慧，但是智慧一定包括聪明，聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。

33、做个手心向下的人，不要做手心向上的人。

34、临事须替别人想，论人先向自己想。

35、生命如蜡烛，虽然点燃后生命不断减损，但点燃自己才能照亮别人，生命也才有意义。

36、克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实，最幸福的人生。

37、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。

38、弱者等待时机，强者创造时机。

39、理直气和，得理要饶人。

40、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。

41、有人就有是非，要将是非当教育，凡事善解。

42、对社会与其担心，不如化作信心，更要付出一份爱心。

43、人不能忘形，更不能丧志，宁愿被毁灭，不愿被击败。

44、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。

45、与其担心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。

46、遗失现在，就会后悔过去。

47、心安茅屋稳，心定菜根香。

48、人生为人群付出多少，就得多少踏实感。

49、不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非上。

50、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。

51、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。

52、一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？

53、人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。

54、心中无形的风灾是无明，无形的刀剑是嫉妒心，无形的鬼魅是疑心生暗鬼，无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。

55、如果人人都能「事忙而心閒」，并尽一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙时不失道心，閒时不迷本性，就能达到人生快乐的境地。

56、佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无為的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过著和乐的日子。

57、人心比武器还厉害！因為武器由人心所创造，不管将它用於好或坏的地方，都起源於一颗心。

58、物质富有、地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什麼不能改革、不能引导的呢？

59、佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。

60、把贪念转為满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。

61、时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情於未来。

62、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！

63、人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。

64、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。

65、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。

66、天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生產吗？……总而言之，一条纱、一条线都是来自众生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！

67、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

68、人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中；唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。

69、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。

70、时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否利益众生，开导人心，使人开解烦恼？

71、同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。

72、学佛是为众生而学佛，做人是为工作而做人。

73、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。

74、面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。

75、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。

76、一个人在世间做了多少事，就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。

77、人间寿命因為短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。

78、生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史蹟的慧命常存。

79、发愿——必须发利益眾生的大愿，并且随时随地身体力行。

80、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。

81、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。

82、臺湾的离婚率不断逐年攀升，衍生不少社会问题。希望人人都能先由自身建立正常的家庭伦理，再去影响其他的家庭。

83、一切的修行法门，如坐禪、念佛等，都是為了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

84、勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

85、很多人都在做的事不一定对，当萤火虫都去扑火的时候，您也去吗？

86、天上最美是星星，人间最美是真情。

87、爱不是要求对方，而是要自身的付出。

88、用智慧探讨人生真义，用毅力安排人生时间。

89、与其能辩，不如能忍。

90、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中事刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强已志。

91、天上最美是星星，人声最美是温情。

92、大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。

93、有人钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。

94、有健全的家庭，才有好的社会，有好的社会才能有好的国家。

95、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待会事久落空。

96、虚空有书，我愿无穷，发愿容易行愿难。

97、做好事不能少我一人，做坏事能多我一人。

98、有愿放在心，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。

99、人生最大的成就是从失败站来。