2023年精选静思的语录大合集89句
天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生產吗？……总而言之，一条纱、一条线都是来自众生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！以下是小编搜索整理的静思的语录89句,希望对大家有所帮助。
1、真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少。
2、以诚待人、以德服人，是最好的管理方式。
3、鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。歇即是菩提，悟即自在。
4、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。
5、每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
6、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
7、难行能行，难捨能捨，难為能為，才能昇华自我的人格。
8、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。
9、家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
10、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。
11、人最难看见的，就是自己，平日都是张着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。
12、手把青秧插满田，低头便见水中央，心地清净方为道，退步原来是向前。
13、服务人群是造福，从中学习是修慧；想造福修慧必须身体力行，才能有所收获。
14、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢凶化。
15、真正的人生要乐中能知苦，在苦中也能体会乐的甘美，不知苦的人，会因对苦难缺乏敏锐的感受力，而变得没有人情味。
16、心正邪魔不侵；自作自受，无可怨之天，无可尤之人。
17、是非从人事中来，要把复杂的人事单纯化，成为自我的教育。
18、水滴虽微，渐盈大气。
19、烦恼由心生，有时仅是一个笑容或一句良语，即能化解冲突，避免彼此的烦恼。
20、并非有钱鱿是快乐，问心无愧心最安。
21、为人处世要小心细心，但不要"小心眼"。
22、对别人不要计较，对自己要好好检讨。
23、烦恼是因别人无心的一句话，自己却有意的接受。
24、努力去爱一个原本怨恨的人，是善待自己。
25、聪明不一定具备智慧，但是智慧一定包括聪明，聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
26、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。
27、要想改造世界适合自己是过分要求，如我们不能称心，或许可以知足。
28、得先调整自己的脚步，做好自己的本分事，有端正诚恳的形象，才能真正以身、行去影响他人。
29、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
30、内随愿，外随缘，才能自在如愿。
31、人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。
32、天上最美事星星，人生最美是温情。
33、一双手健全却不肯做事的人，等于没手的人。
34、面对纷杂的气氛，只要抱持感恩心，就不会感觉烦躁，尤其是愈感恩，就会愈觉得做不好。
35、人往往很容易忘失东西，可是被人说几句不中听的话，却丢不掉也忘不了，耿耿于怀。
36、静思语录：生命无常，慧命永久，爱心无涯，精神常在。
37、真正的智慧，在于坦诚的爱和彼此间的信赖，而不涉及任何利害关系。
38、有人就有是非，要将是非当教育，凡事善解。
39、受苦的人，没有悲观的权利。
40、最敏感的佛在心中，最有利的菩萨是我们的手和脚；付出我们的力量，做利益众生的事。
41、与其担心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
42、遗失现在，就会后悔过去。
43、不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非上。
44、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
45、滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来，就可形成一条河。
46、人生多欲為苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。
47、物质富有、地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什麼不能改革、不能引导的呢？
48、人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
49、每个人心中都有一块净土——良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
50、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
51、人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
52、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及生从何来，死往何去的问题。
53、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
54、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
55、肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。
56、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，於平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修德。
57、人一旦生活在忧愁惶恐中，就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。
58、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。
59、厚重即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人群；所以厚重则人人皆欢喜。
60、身外之物如火，天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却狠危险；若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来狠美，喝起来也狠清凉，但握久了手也会冻伤。众生颠倒，明知财物、名利伤人身心，却仍甘于被伤害。
61、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。
62、心与性是一样的，于佛称为性，于人叫做心。譬如一杯白开水叫水，加上茶叶就叫茶，加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水以外的东西。
63、要和睦人间、和群人生，才是真正的学佛。
64、年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音唿出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。
65、学佛是为众生而学佛，做人是为工作而做人。
66、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
67、人在平安的时候，狠容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？
68、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
69、佛陀说：生命在呼吸间。人无法管住自己的生命，更无法挡住死期，让自己永住人间。既然生命去来这麼无常，我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它，让这无常、宝贵的生命，散发它真善美的光辉，映照出生命真正的价值。
70、做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
71、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
72、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
73、人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
74、一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。
75、佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的法爱，就是对普天下众生，都能心生敬爱、觉情，而且爱得无所求、爱得很普遍。
76、爱心、慈心、悲心是女性的优点，如何引导先生做好事、走好路，是做太太的责任。
77、勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
78、为人处世要细心，但不要小心眼。
79、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
80、人们往往就是太执着，而有分别心。是你、是我，划分得清清楚楚，以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒，因为心胸狭窄，所以处处都是障碍。
81、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中事刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强已志。
82、死亡不可怕，惧怕死亡的心情才可怕。
83、所谓民主，应该是可以容纳各种不同的声音。
84、人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关生命就结束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。
85、人生汪一定是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥捧。
86、人的心地是一畦田，田地没有播种下好种子，也长不出好果实。
87、做好事不能少我一人，做坏事能多我一人。
88、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐。
89、道德是提？N自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
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