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2023年静思的语录89条
真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。下面是小编给各位读者分享的静思的语录89条,大家快来看看吧。
1、欲以出世精神做入世志业，必须抱持：绝对要任劳、绝对要忍怨、绝对要有爱、绝对心存快乐。这是佛教精神的绝对论，也是与世间法相对论所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。
2、能一字"和"则无往不利，无事不成。
3、人大多数有名利之心，与人争、与事争。如能与人无争则人安，与事无争则事安；人事皆无争，则世界亦安。
4、最好的境界是没有任何境界。
5、鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。歇即是菩提，悟即自在。
6、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。
7、利人之善为真善，利己之善为假善。
8、那些令你厌恶的人是在帮助你，帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。
9、你改变不了环境；你不能控制他人，你不可以样样顺利；但你可以决定生命的宽度！
10、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。
11、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。
12、每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
13、人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多路再长，也了无用处，终无所得。
14、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
15、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
16、发脾气是短暂的发疯。
17、心量大，才能付出关心与爱给天下众生。
18、人最难看见的，就是自己，平日都是张着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。
19、内能自谦是功，外能礼让是德。
20、父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
21、不知足的人，即使享有人间最丰富的物质生活，也难遣心灵空虚之苦。
22、任何挫折困难，对有志学习的人而言，正是磨练的好机会。
23、有人常常埋怨自己长得不漂亮，没有人缘，其实人缘并不是在于色身，而是在于气质，气质是由修养培养成的。
24、静思语录：开口伤神气，舌动惹是非。
25、是非从人事中来，要把复杂的人事单纯化，成为自我的教育。
26、要用心、细心，不要操心、烦心。
27、努力去爱一个原本怨恨的人，是善待自己。
28、时间可以造就人格，成就事业，也可以储积功德。
29、人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。
30、静思语录：生命无常，慧命永久，爱心无涯，精神常在。
31、忍得过、看得透、提得起、放得下。
32、无心去往坏处想，则任何话都是好话。
33、人不能忘形，更不能丧志，宁愿被毁灭，不愿被击败。
34、哭泣不能消除昨日的哀伤，只能消减明日的锐气。
35、受苦的人，没有悲观的权利。
36、爱不是要求对方，而是要由自身的付出，无条件的奉献，做到事事圆满。
37、感悟人生的静思语录：原谅别人，就是善待自己。
38、教导别人也要分内外，对内要正，对外要柔。
39、欢喜心是良药，不生气是消业障。
40、遗失现在，就会后悔过去。
41、人生为人群付出多少，就得多少踏实感。
42、有哲理的静思语录：多一次原谅别人就多一次福，把量放大福就大。
43、缩小自己，反求诸己，包容别人。
44、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
45、佛心看人，人人是佛。
46、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
47、瞋恚害人，会破坏处世善法。為了一时的不能忍，不仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。
48、把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
49、心中无形的风灾是无明，无形的刀剑是嫉妒心，无形的鬼魅是疑心生暗鬼，无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
50、人生最大的五种病，是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，则能啟发良知，开展良能，自度度人，饶益一切眾生。
51、每个人都有自尊心，但也也须懂得谦虚和礼让。因為每个人在世间，绝对无法一手撑天。
52、忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
53、佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无為的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过著和乐的日子。
54、心不专、念不一，做事难以成就；若想心念专一，就必须收摄杂念，恒持清净的一念心，这就是「繫缘修心」。
55、每个人心中都有一块净土——良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
56、与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。
57、吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙著应酬、打麻将、观光旅游，一副无所事事忙的人，在饱乐之余的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？
58、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。
59、厚重即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人群；所以厚重则人人皆欢喜。
60、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。
61、佛教徒常说功德无量，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的力德无量。
62、学佛所注重的不只是理论、学问，还要能身体力行。
63、要和睦人间、和群人生，才是真正的学佛。
64、面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
65、时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
66、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
67、佛陀说：生命在呼吸间。人无法管住自己的生命，更无法挡住死期，让自己永住人间。既然生命去来这麼无常，我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它，让这无常、宝贵的生命，散发它真善美的光辉，映照出生命真正的价值。
68、人间寿命因為短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
69、所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。
70、愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
71、有些人不了解佛法，以為有苦恼或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
72、人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。
73、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
74、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
75、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
76、有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
77、爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐！
78、勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
79、人们往往就是太执着，而有分别心。是你、是我，划分得清清楚楚，以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒，因为心胸狭窄，所以处处都是障碍。
80、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中事刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强已志。
81、不学习人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。
82、嘉言没有行为相随，就像风吹河边芦苇。
83、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。
84、当你大便通畅的时候，心情会很好。
85、看淡自己最般若，看重自己是执着。
86、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。
87、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
88、越难锻炼的铁，价值也较高。
89、人生汪一定是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥捧。
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