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精选木心的语录摘录95条
一个人衷心赞美别人、欣赏别人，幸福最多——他是在调整自己，发现自己。——木心《文学回忆录》以下是小编为大家推荐的木心的语录95条,仅供参考，欢迎大家阅读。
1、思想家一醉而成诗人， 一怒而成舞蹈家。
2、没有品性上的丰满，知识就是伪装。
3、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。
4、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
5、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。——木心
6、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。
7、多情能够多到没际涯，无情则有限，无情而已。
8、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。
9、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。
10、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。
11、中国的历史是和人文交织浸润的长卷大幅，西方的智者乘船过长江三峡，为那里的一草一木一山一水饱涵人文精神而惊叹不止。中国文化发源于西北，物换星移地往 东南流，流到江浙就停滞了，我的童年少年是在中国的沉淀物中苦苦折腾过来的，而能够用中国古文化给予我的双眼去看世界是快乐的，因为一只是辩士的眼，另一 只是情郎的眼——艺术到底是什么呢，艺术是光明磊落的隐私。
12、西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的「书法」之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。
13、负心，不奇，奇的是负心之前的一片真心。
14、凡是令我倾心的书，都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。
15、你的眉目让我病了一场，请时间换我寂寞的健康。
16、上帝造人是一个一个造的，手工技术水平极不稳定，正品少之又少，次品大堆大堆。
17、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说："请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。"——木心《素履之往》
18、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。——木心
19、寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。——木心《素履之往》
20、爱，原来是一场自我教育。——木心《文学回忆录》
21、耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。——木心
22、美貌是一种表情。这个表情的意思，就是爱。——木心
23、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。——木心
24、爱才是生命，然后生命才能爱。——木心《火车中的情诗》
25、使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为＂我爱你，与你何涉＂。——木心《素履之往》
26、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。——木心
27、世界乱，书桌不乱。
28、生命里复杂的不光是人与人之间，在生活中，总是会有一些事不尽如人意。
29、容易钟情的人，是无酒量的贪杯者。——木心《素履之往》
30、人类的快乐，不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。
31、古人愚而忠，今人聪明了，可是糟糕，真挚的感情也失去了。智慧是思维，道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。
32、知名度来自误解，没有足够的误解，就没有足够的知名度。
33、真诚，先要自己无私念，不虚伪，再要用知识去分析判断，事物就清楚了。
34、知与爱成正比。知得越多，爱得越多。逆方向意为：爱得越多知得越多。秩序不可颠倒：必先知，无知的爱，不是爱。知是哲学，爱是艺术。艺术可以拯救人类。
35、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。
36、宗教与哲学的分野，一个是信仰，一个是怀疑。
37、我认为在细节上大自然看起来是不徒劳——大自然整个徒劳。
38、命运无公理，无正义，无目的，故对之不可思，遇之不能避。
39、艺术家在制作艺术品的进程中，清明地昏晕，自主地失控，匀静地急喘，熟审的陌生境界层层启展……所以面对艺术家，哲学家只有感慨的份，即使是艺术秉赋极高的尼采，也要为哲学气质甚重的贝多芬而惆怅太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易败落的，唯有他看出贝多芬的人伦观念还涉嫌道德上的滞碍，使灵智的意绪受到抑窒，这位自称酒神的音乐家本身没有大醉狂醉，尚不足为尼采理想中的音乐家——从旁说来，哲学家还是有面子，当然只指尼采，指不到别人。
40、这是关门时说的话，说完，门关了，这门是墓门。
41、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。
42、人文关怀，已是邻家飘来的阵阵焦锅味。
43、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。
44、走在老街上，我不来，街上是没有这些往事的。
45、十九世纪花香随风飘散一千两百米，而今至多三百米就闻不到了。
46、世界是一口钟 敲在任何地方都会响的。
47、负心人负了我之后还会去负别人，我平静下来。
48、我爱好诗人 所以对坏诗人特别恨。
49、有些事我乐观其成，有些事我乐观其不成。
50、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》
51、肉体的健康，制衡精神。健康是一种麻木。——木心
52、幸亏我是艺术家能够不顾艺术理论。
53、我习于冷，志于成冰。——《大卫》
54、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。
55、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。
56、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。 —— 木心《文学回忆录》
57、玄妙的话题，在浅白的对答中辱没了。 —— 木心《云雀叫了一整天》
58、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。——木心《鱼丽之宴》
59、足以粉身碎骨的悬崖，人人都知守住一步之差。——木心
60、哲学作为群体看，无所谓好处，所以不值得凭吊。——木心《素履之往》
61、少年儿郎的贪睡是珍贵的，无咎的，因为后来求之不得。——木心《哥伦比亚的倒影》
62、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。——木心《素履之往》
63、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不误。——木心《云雀叫了一整天》
64、骑着白马入地狱，叼着纸烟进天堂。——木心
65、许多事，如果是杜撰的，就立刻索然无味。——木心
66、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。 ——木心
67、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。——木心 《鱼丽之宴》
68、爱，原来是一场自我教育。 ——木心
69、淡淡地浓浓浓地淡人情味是这样的。——木心
70、行文宜柔静，予素无作掷地金石声想。——木心
71、偶然的一个机缘中诞生了啤酒，就像偶然的一个机缘中我发现了你。
72、晴秋上午随便走走不一定要快乐。——木心
73、秋天的风都是从往年的秋天吹来的。——木心
74、用音乐来发脾气当然最惬意。
75、天使的肉体薄，薄到透明。——木心
76、木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。——木心
77、现代人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。
78、精神世界是不是也有统一场呢。——木心
79、安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生。——木心
80、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心
81、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般挂肚牵肠，倒不如义断恩绝。
82、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。
83、凡是令我倾心的书，都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。
84、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。《鱼丽之宴》
85、如欲相见我在各种悲喜交集处。《琼美卡随想录》
86、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟自认为练达自认为精明，从前多幼稚，总算看透了想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的样子。
87、生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。
88、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。
89、人自有了镜子才慢慢像样子起来。
90、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
91、应该是吃饭为了艺术。可是现在弄艺术全是为了吃饭。
92、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。
93、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。
94、勉强地吃饭，散步勉强地有个月亮照着。
95、倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。
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