静思的语录99条

静思的语录汇编99条

　　知道反省过去，才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒眾生」。以下是关于静思的语录99条,欢迎大家前来欣赏。

1、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。

2、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。

3、不要总是要求别人给我什麽，要想我能为别人做什麽。

4、不要小看自己，因为人有无限的可能。

5、最好的境界是没有任何境界。

6、生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。

7、利人之善为真善，利己之善为假善。

8、人生问心无愧就好；清心寡欲；于世无憾就行：是我们的性情得到最好的升华。在安逸的路上……一切皆来自于心：有些人在风雨飘摇中笑看风景……

9、心里装满爱的人，它们一样也会回报给你阳光。只等你开门！幸福随时都会在门外守候……

10、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。

11、静坐常思自己过，闲谈莫论人非。

12、要批评别人时，先想想自己时否完美无缺。

13、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能昇华自我的人格。

14、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。

15、发脾气是短暂的发疯。

16、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。

17、人最难看见的，就是自己，平日都是张着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。

18、愚痴者，常在心地筑起坚固之墙，禁锢自己；智慧者，却能拆掉这堵墙，解放里面的人。

19、人生如蜡烛，即使有心，也要点燃，方能造福。

20、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢凶化。

21、人无妄念是禅，坐中见性为定。

22、一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。

23、物质往下比，精神、品德、智慧往上比。

24、真正的人生要乐中能知苦，在苦中也能体会乐的甘美，不知苦的人，会因对苦难缺乏敏锐的感受力，而变得没有人情味。

25、任何挫折困难，对有志学习的人而言，正是磨练的好机会。

26、命要自己用坚定的愿心和恒心去转化。

27、做好事是本分事，并不是为求名，也不是为求利。

28、人生如高空走索，要专心一意往前看、向前走，不要回头空懊恼。

29、烦恼由心生，有时仅是一个笑容或一句良语，即能化解冲突，避免彼此的烦恼。

30、并非有钱鱿是快乐，问心无愧心最安。

31、要做事，不要怕人事，事是人做出来的。

32、要用心、细心，不要操心、烦心。

33、努力去爱一个原本怨恨的人，是善待自己。

34、说错了话，挡了自己又踢到别人。

35、做个手心向下的人，不要做手心向上的人。

36、有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。

37、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。

38、存于心中自有的光明，就是慧命。

39、真正的智慧，在于坦诚的爱和彼此间的信赖，而不涉及任何利害关系。

40、无心去往坏处想，则任何话都是好话。

41、拥有是负担，不计较就自在；能放下烦恼才能快乐。

42、做学问要在不疑处有疑，待人要在疑处不疑。

43、受苦的人，没有悲观的权利。

44、感悟人生的静思语录：原谅别人，就是善待自己。

45、教导别人也要分内外，对内要正，对外要柔。

46、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。

47、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。

48、双手健全却不肯做事的人，等於是没有手的人。

49、滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来，就可形成一条河。

50、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。

51、要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊！只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量、因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力做多少事，莫轻小善而不為，更莫贪积财物而不捨。

52、人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。

53、把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。

54、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。

55、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。

56、人人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。

57、]人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的寧静。

58、佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无為的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过著和乐的日子。

59、心不专、念不一，做事难以成就；若想心念专一，就必须收摄杂念，恒持清净的一念心，这就是「繫缘修心」。

60、把贪念转為满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。

61、移民是消极、逃避的行為，如果把移民的心思，转而运用於积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自己的家一样来关心、整理和照顾；如此，何愁国家、社会生活品质不能提升？

62、人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。

63、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。

64、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。

65、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自觉平凡，人生就平安了。

66、肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。

67、人生在世，常会接触复杂的人事；所谓修行，就是要藉复杂的人与事来练心。

68、学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。

69、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。

70、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。

71、人生若能被人需要，能拥有一分功能为人付出，就是最幸福的人生。

72、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。

73、面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。

74、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。

75、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。

76、时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。

77、佛陀说：生命在呼吸间。人无法管住自己的生命，更无法挡住死期，让自己永住人间。既然生命去来这麼无常，我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它，让这无常、宝贵的生命，散发它真善美的光辉，映照出生命真正的价值。

78、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

79、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。

80、发愿——必须发利益眾生的大愿，并且随时随地身体力行。

81、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。

82、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。

83、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

84、佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的法爱，就是对普天下众生，都能心生敬爱、觉情，而且爱得无所求、爱得很普遍。

85、爱心、慈心、悲心是女性的优点，如何引导先生做好事、走好路，是做太太的责任。

86、找人好处是聚灵，看人缺点是收脏。

87、很多人都在做的事不一定对，当萤火虫都去扑火的时候，您也去吗？

88、用智慧探讨人生真义，用毅力安排人生时间。

89、与其能辩，不如能忍。

90、好言难得三冬暖，恶语伤人六月寒。

91、天上最美是星星，人声最美是温情。

92、与其做诗，不如种田。与共空说，不如行动。

93、人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关生命就结束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。

94、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。

95、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

96、不要怕犯错，因为当你老时，这就叫经验。

97、要用心，不用操心，烦心。

98、有健全的家庭，才有好的社会，有好的社会才能有好的国家。

99、做好事不能少我一人，做坏事能多我一人。