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杨绛的语录锦集36条
人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养。下面是小编收集整理的杨绛的语录36条,欢迎阅读。
1、世态人情，可作书读，可当戏看。
2、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。
3、我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
4、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
5、假如"心如明镜台"的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
6、你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
7、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。
8、人的潜意识其实是知道真相的，尽管表面都有个人的期许与幻想，心底深处却隐约地知道什么才行得通的，什么才是适合自己的选择。——胡因梦
9、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。——出自杨绛《走到人生边上》
10、一颗浓密的树，站在太阳里，像一个深沉的人：面上耀着光，像一脸的高兴，风一吹，叶子一浮动，真像个轻快的笑脸；可是叶子下面，一层暗一层，绿沉沉地郁成了宁静，像在沉思，带些忧郁，带些恬适。光和影之间那一点绿意，是似有似无的阴。
11、读书不是为了拿文凭或发财而是为了成为一个有温度懂情趣会思考的人。书虽然不能帮你解决所有的问题却能给你一个更好的视角。读书到最后是为了让我们更宽容更简单地理解这个世界有多么复杂。喜欢读书就等于把生活中最寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。读书多了容颜自然改变。
12、人生的价值大致取决于灵对肉的支配。
13、阿七以后每画"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鸭蛋其脸"，阿必就哭。以后不到"小圆其鼻"她就哭。这幅漫画愈画得神，大家都欣赏。
14、但我确是个不辨方向的动物，往往"欲往城南望城北"。默存虽然不会认路，我却靠他辨认方向。
15、人家挂着窗帘呢，别去窥望。宁可自己也挂上一个，华丽的也好，朴素的也好。如果你不屑挂，或懒得挂，不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过，你总得尊重别人家的窗帘。 ——杨绛 《窗帘》
16、我一个人，怀念我们仨。《我们仨》
17、钟书说他"没有大的志气，只想贡献一生，做做学问"。这点和我志趣相同。
18、西方人说，任由七大罪恶：骄傲，贪婪，淫邪，愤怒，贪食，嫉妒，懒惰。这七种罪恶，也包含了佛家所谓贪，嗔，痴。这种种罪恶，都植根于人的血肉之躯。
19、失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋。《杂忆与杂写》
20、隐约模糊中，才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际，变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，仰慕的名人，心许的"相知"，——隔着窗帘，惝怳迷离，可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔，冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟，赤裸裸的真实只怕并不经看。 ——杨绛 《窗帘》
21、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。《洗澡》
22、每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓"妥协"。
23、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
24、"嘤其鸣兮，求其友声。"友声可远在千里之外，可远在数十百年之后。钟书是坐冷板凳的，他的学问也是冷门。他曾和我说："有名气就是多些不相知的人。"我们希望有几个知已，不求有名有声。
25、人有两部分，看得见的身体和看不见的灵魂。灵魂的美恶，不体现在肉体上。——杨绛
26、人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。——杨绛
27、默存向来选择很爽快，好像未经思考的；但过后从不游移反覆。我不免思前想后，可是我们的抉择总相同，既然是自己的选择，而且不是盲目的选择到此也就死心塌地，不再生妄想。出处：干校六记
28、我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？出处：洗澡
29、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己"该"学什么。所谓"该"，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个"该"是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。出处：将饮茶
30、创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。出处：将饮茶
31、灵魂接受或不接受锻炼，就有不同程度的成绩或罪孽。灵魂和肉体结合之后，同在人世间过了一辈子。这一辈子里，灵魂或为善，或作恶，或受锻炼，或不受锻炼。受锻炼的品质会改好，不受锻炼而肆欲放纵的，品质就变坏。为善或作恶的程度不同，受锻炼的程度又不同，灵魂就有不同程度的改好或变坏。灵魂的品质就有不同程度的改变，不复是当初和肉体结合的灵魂了。改变的程度各各不同，灵魂就成了各各不同、各各特殊的灵魂。
32、感情是很难控制的 ，人是很可怜的。
33、当今之世，人性中的灵性良心，迷蒙在烟雨云雾间。头脑的智力愈强，愈会自欺欺人。信仰和迷信画上了等号。聪明年轻的一代，只图消费享受，而曾为灵性良心奋斗的人，看到自己的无能为力而灰心绝望，觉得人生只是一场无可奈何的空虚。上帝已不在其位，财神爷当道了。人世间只是争权夺利、争名夺位的"名利场"，或者干脆就称"战场"吧。争得了名利，还得抱住了紧紧不放，不妨豚皮老脸，不识羞耻！享受吧，花了钱寻欢作乐，不又都是"将钱买憔悴"？
34、我们一生坎坷，到了暮年才有一个安定的居所，然则老病相催，我们已经到了生命的尽头。
35、从今以后，咱们只有死别，不再生离。杨绛《我们仨》
36、我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不开自家人。
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