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张方宇的语录摘录46条
当一个人不肯当面给予我们好评，我们就常常把别人对我们的好评说给他听，以此启发他。以下是关于张方宇的语录46条,仅供参考，欢迎大家阅读。
1、那些曾经一度向我们虚心请教的人，总会找到一个合适的契机，反过来把我们好好的训导一番。那些当初自认为不如我们的人，他们用不了多久就会证明给我们看他们其实是比我们强的。
2、也许社会和人际交往会反映和体现一个人外在的价值，但是孤独却完全反映出一个人内在的价值。如果一个人害怕自己独处，那么这个人的内在就没有价值，当一个人的内在没有价值，那么这个人就没有价值。
3、人们害怕孤独，人们也不太喜欢真理。在孤独和真理两者之间，似乎有着一种隐隐约约的关联，也许在根部它们两者是连在一起的。
4、人只有在喜悦中才会有创造性。在烦恼和痛苦中，一个人只会产生摧毁和破坏的冲动。
5、就人的社会属性而言，单独是一种叛逆；就人的自然属性而言，单独是一种回归。
6、与繁华的社交场合相比，单独中有更多的雅逸之趣。
7、是喜欢单独的人在逃避社会吗？还是人们借着社会和关系逃避孤独？
8、没有什么能够比单独更滋养一个人的了。如果一个人不能够享受自己的单独，那么他事实上已经无法真正地享受任何事情。当一个人害怕自己的孤独，那么他由此而引发的所有活动都只是变成了一种逃难，以逃离自己的孤独，一个人能够从逃难中获得真正的享受吗？
9、对一个已经踏上内在之旅的人来说，他对单独的渴望犹如我们对新鲜空气的渴望。他越是接近于终极，这种渴望就越强烈。
10、当你能够单独地享受你自己，在单独中感到喜乐，你就成熟了。在这之前，你仍然保持着孩子气，你仍然迷恋于各式各样的玩具。
11、一个人必须有勇气去深入他内在的孤独和空虚，当这个孤独和空虚被穿透，你将会发现它的最深处是无尽的喜乐。你必须以最大的勇气去穿越生命的荒漠，当你穿越了它，真正的绿洲就会出现。
12、孤独孕育出伟大的思想和高尚的艺术。
13、对于群居的野生动物，离开群体就意味着不幸、灾祸和死亡。对于我们人类，远离人群才是避免烦恼、不幸和灾祸的有效方法。
14、天性高贵的人生来注定要过孤独的生活。他虽孤独，却并不无聊，因为他内在丰富和高贵的品性很难让他感到无聊。但是当他不得不与其他人交往接触时，他无法和其他人真正的融合在一起，又不能像平时那样和自己安然相处，他表面上好像不再孤独，内心却产生出真正的无聊。
15、和那些愚昧粗鄙的人交往，一个精神高贵的人不得不从自己的了望台上下来，下到自己的地下室去会客，否则他根本没有办法和别人在表面上取得协调一致。但地下室从来就不是他喜欢呆的地方，所以，这种社交活动对一个天性高贵的人来说无疑是一种难以忍受的煎熬和折磨。
16、要么在单独中静静地从人类所有时代那些伟大而高贵的精神遗产中汲取营养，要么和粗俗喧嚣的人群在一起，除此之外，没有其他更多的选择了。
17、在单独中，一个人会感觉自己越来越接近于神。在群体中，一个人会感觉自己越来越像动物。
18、单独与孤独截然不同，孤独是一种分离和隔绝的感受，单独却自成一统。
19、当你和别人在一起，你就只是和别人在一起。当你单独的时候，整个存在都在你的手里。
20、沉溺于爱和关系所带来的那种温暖和甜美当中，一个人永远无法领略空旷和孤寂之美。一个有识之士很快就会对那种暖烘烘和甜蜜蜜的东西感到窒息，其实，真正能够摄人魂魄的美是空旷和孤寂之美，因为只有那种美才具有一种永恒的品质。
21、社会忽视个人的存在，而个人则忽视社会的存在。社会常常忽视人的个体性，而一个真正拥有个体性的人，他也会忽视社会的存在。
22、人喜欢让别人看看他拥有些什么，这样他的生命就变成了一个橱窗展示。人也喜欢让别人知道他有什么样的能耐，这样他的生活又变成了一场马戏表演。
23、分析别人的过失，并不有助于改善自己的处境。
24、每当一个社会变得浮躁和狂热，肤浅平庸的东西就会广受人们追捧。狂风大作的时候，垃圾就趁机飞上了天。
25、正如一个物体总是静止在其重心所在的位置，同样地，我们头脑的注意力也总是停留在我们主要的欲望上面。那就是为什么富豪、政客和娱乐明星能够成为这个世界上的焦点，因为物欲、权力欲和色欲正是人性中的焦点。
26、愚蠢因为自己的富有而变得合理了，这是一条捷径。为此，愚蠢急需镀金。
27、人们倾向于相信别人那里所发生的坏事，却乐观地相信他们自己会遇到一些好事。人们谈论别人坏事的兴致，并不低于他们吹嘘自己好事的兴致。
28、多数的好奇心都是肤浅的，它主要源自于无聊和空虚。一个人如果始终对客体感到好奇，那么他就还没有摆脱孩子般的幼稚。
29、人们通常羞于向别人坦诚地敞开自己。因为，他的优越之处别人视而不见，相反，他的缺陷将成为供人娱乐的靶子，暴露在别人的射程之内。
30、那些被人们当做茶余饭后谈资的事情，其悲哀在于：那就好像它们只是充当了人们吃饱后剔牙的牙签或擦嘴的纸巾。
31、人们常常在自己的虚伪中适当地添加了真诚的作料，这使得我们真假难辨。即使是一个骗子，当他导演自己的骗局时，其表现也是非常真诚的。
32、虚假和错误的东西好像更令人感到舒适，因为它们与我们内在的人性更加相应。
33、没有比放弃一个我们喂养多年的错误更加困难的，因为我们已经与它血脉相连；也没有比丢弃一个真理更加容易的，因为我们只是谈论它但我们的生命从未真正地涉入它。
34、由我们自己主动地去结束一个错误，总是远好于我们被动地被一个错误所结束。
35、如果我们无法从自己拥有的智慧中感到快乐，那么，再也没有比看到别人的愚蠢更能让我们开心的了。
36、悲伤中并非没有甜蜜的成分，正如快乐中并非没有苦涩的成分。当悲伤的伤口开始结痂后，人们便时常忘情地抚弄这个伤口，就好像那已经成为了一种享受。
37、美很少会去关心丑，它只专注于自己。相反，丑却对自己周围的美非常警惕，并且尽其所能地扼杀它们。
38、对于别人那些不会引起我们嫉妒的一般成就，我们常常不惜溢美之词地大声叫好，因为我们清楚地知道那些赞美是不值钱的。但对于别人真正的优越之处，我们却保持沉默。
39、对于自己欠缺的东西或能力，人们常常会竭力地贬损它，贬损它是为了证明我们不屑于拥有它。
40、不管猪圈里面发生了多么伟大的事情，它终究还是猪圈里面的事情。《单独中的洞见》
41、当我们不再去寻求答案的时候，所有的问题都消失了。当所有的问题都消失，真正的答案就出现了。《单独中的洞见》
42、婚姻是一种结构和框架，它从外在看上去似乎有一种完整，但内在多半早已经是残砖败瓦。在很多的婚姻中，人们以自己内在的破碎为代价换取外在的一种完整。《单独中的洞见》
43、有用意味着一种奴役。无用意味着只为自己而存在，无用才是真正的自由。因为无用，才能自用。《单独中的洞见》
44、宁可在物质上贫穷，也不要在精神上平庸。物质上的贫穷就像体外伤，可以医治。精神上的平庸则犹如伴随人一生的慢性恶疾，极难治愈。
45、人们在大的事情和大的方向上非常愚昧，但是在小事情和细节上却相当精明。
46、高雅的事物在这个世界上很难传播，因为它在人群中没有基础。而粗俗的东西却传导性能极佳，它们几乎是超导的。
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