简短的禅意的语录

简短的禅意的语录集锦65句

　　凡夫就是追求神奇怪诞，所以才会心乱。因为心乱，才会求助。实在说，修心很简单——要断贪。以下是小编为大家提供的禅意的语录65句,欢迎阅读与收藏。

1、有一种人，不管你对他多好，他都会随时对你反咬。你的善良，会被他当作懦弱。你的温和，会增加他变本加厉伤害你的勇气。我终于明白了一个道理：坏人是变不成好人的，而我们能做的，就是不让坏人把我们变成坏人，不让恶人教会我们作恶。

2、世界很大，社会很杂，总有一些事情，让我们失望伤心；生活繁琐，人事繁杂，总有一些时候，让我们难以接受。人生，很难称心，何必痛心，开心则顺心。

3、最好的放下，不是刻意的去忘记，而是让彼此安然。那么，请允许我在这个阳光明媚的清晨，淡泊的守在时光的对岸，将记忆串成风铃，安静的把你想起……

4、人生苦，要苦得有价值，不离菩萨心，不离教化众生。

5、当下的心念——好的，应精进；不好的，应去除。

6、教之以礼，育之以德；传之以道，导之以正。

7、禅师意在劝诫学僧，凡事切不可急躁冒进。的确，想要成就一番伟业，关键在于戒除急躁，真正静下心来，一心一意地将事情做好。一个人越是急躁，就会在错误的思路中陷得越深，也就越难以摆脱痛苦。

8、踏实的人生，在于付出爱心、有成就感，而欢喜自在。

9、佛教的"信"，具体包括六个方面：信事、信理、信因、信果、信自、信他。缺少其中之一部不是完整的信，能做到完全相信，是极为困难的。

10、僧问："如何是佛法的大意？"师日："龙腾沧海，鱼跃深潭。"——《际上座》

11、平常心人人向往。可一颗平常心，到底怎么个平常法？又有几人能真正看透？

12、不留心教典，饶勇猛精进，定成魔外。

13、戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。依因此戒，得生诸禅定，及灭苦智慧。是故此丘，当持净戒，勿令毁犯。《佛遗教经》

14、此心即是佛，更无别佛，亦无别心。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

15、人生在世，有些东西是无法打折的，比如亲情、友情、爱情等。如果我们试图把它们当作商品来衡量，就会使本来美好的东西变质或者腐烂。

16、心中有佛，即看他人如佛；心中有粪，即看他人如粪。

17、慈悲要从内心启发，造福要用身体行动。

18、佛陀告诉我们，人都有福，或多或少，或前或后。福是不可以量化的，只能感觉，知足为福。许上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处走。

19、不藏不露，不迎不拒；不远不近，不即不离；本色示人，真心做事。

20、恋爱时，他想你只能给你打电话发短信；而结婚后，他可以对你呼之即来，挥之即去。

21、譬如鸟无翅不能高翔，菩萨无神通不能随意教化众生。

22、若人得财，贪惜不施，当知即是未来世中贫穷种子。《优婆塞戒经》卷四，杂品

23、过年前，人人会将屋子内外整理、粉刷得焕然一新。做人也要时时刻刻把坏的淘汰掉，让心地天天清新洁净。而学佛的人，更要心如过年一样，日日除旧布新。

24、修行不仅仅仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不好讲那么多话，舌尖顶上颚，有口小时咽下，那是甘露水。

25、对待输赢最好的办法是放下输赢，太看重名声利益，太在乎行动的结果，往往会导致失败。

26、佛心者，大慈悲是，以无缘慈摄诸众生。《观无量寿佛经》

27、胜义悲心为法药之王，对治凡夫一切三毒重病。（古印度）阿底峡

28、]内不随念转，念起即觉觉即智；外不随境迁，境显即幻幻即空。智空双运，是真正的佛教禅定。

29、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

30、任何事都有一定的收获。俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆。要怎么收获，必先怎么播种，世间没有不劳而获的道理。即使中奖了，发财梦实现了，自己太得意了，没有福气消受也不行，乐极能生悲！

31、言证人者，彼微细智亦不生灭，与真如无异，无可分别，是名证人。

32、女人就应该具备女人的特质：温柔的、爱撒娇的、赏心悦目的、优雅的。

33、修行最主要的目标即是无我。若能缩小自己、放大心胸、包容一切、尊重别人，别人也一定会尊重你、接受你。

34、世人因为心中无法保持淡泊的境界，因而难以把握"身在俗世，心却出离"

35、解决问题要做到悲智并用。

36、人生有很多事其实并非太过重要。在必要的时候，放下不失为～条解脱之道。走过去，再回首看，不过尔尔。

37、有的孩子没有用功，成绩还很好；有的孩子认真努力，成绩却不佳；有福报的人没有吃苦，也能拥有成功；福报不足的人一生劳累，却失败重重；身体健康的人不注重养生，仍然平安无病；身体虚弱的人小心调理，还是疾病缠身。这些都足以证明因果的存在，若没有前世的因果，怎么会有如此大的差距呢？

38、墨守成规的人，恐怕一辈子也打不开通向成功的大门。因为在命运的关键时刻，往往是没有现成的钥匙的。何况，万事万物都在不停地变化，只有头脑灵活，才能适应时代和社会发展的需要。所以说，人最需要的不是钥匙，而是一块砸碎阻碍思维的石头！

39、能够感受春天，感受生命，说明你内心依然有激情。

40、生命的字典，不要有"难"字；面对困难，要坚定信心努力克服。

41、淡然的人，善待生命，沉稳而不缺少热情；淡然的人，处事不惊，安详而不缺乏快意。

42、如来藏本自空寂，并不停留一法。

43、人生中的烦恼都是自己找的。当内心博大、空灵无碍，犹如倒空的杯子，便能恬淡宁静。人的心灵，若能如莲花如日月，超然物外，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得自在与安详。水往低处流，云在天上飘，让一切自然和谐地发生，这就是平常心。人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。

44、别让那些自私、狭隘、嫉妒、仇恨的暗礁阻挡了我们的前行，别让那些得与失搅起心浪翻涌，也别让成败迷失了航程的方向，所有的是非恩怨都让它静静地随波逐流。如果有暗流，那也只让感动成为心海的暗流；如果有浪花，也只有感恩的波澜激起浪花朵朵；如果有波涛，也是快乐的歌声荡起的浪潮。

45、俗话说：人生有不如意十之八九。有喜亦有悲，有爱亦有恨，有希望亦有迷茫，有喜悦亦有苦涩，如此等等。但不论当下如何，若有人给你以真诚的微笑，你的内心都会有明显的改变。

46、放下贪欲，少些索求，在平实简朴的生活中不挑剔，就是获得快乐的最简单方法。因为满足不在于多加燃料，而在于减少火气和暴躁；财富不在于积累，而在于减少欲望。人生很难完美，不能容忍人生的不完美，就会给自己的人生带来无穷的痛苦和烦恼。

47、照顾好家庭，以慈心为本。

48、没有专横自主之心，经常以谦逊的标准要求自己。

49、向上级进忠言，善于劝谏。

50、我们真正需要的是安乐与和谐的生活，那么只有好好修满足的心，才能得到安乐。

51、每个人身上都有很多缺点，不要将事情都看得那么绝对，要用宽厚仁慈的心对待身边每一个人，出了问题要在自己身上找原因。爱自己容易爱别人难，如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人，设身处地的替对方着想，就很少人会再和你计较了。你的人缘将好到出乎你的想象。因为，将心比心便是佛心。

52、念佛的人容易除慢，念佛的人，心比较淳厚，所以能够把慢心消除掉。而且念佛常常要拜佛，一面拜佛一面唱忏悔偈，每天忏悔。我们常发现很多念佛人，一面拜佛一面掉眼泪，慢心在念佛拜佛中不停地消除掉。念佛也会使人开始远离恶缘，不遭横难，学佛的障碍会开始减少，这是念佛的好处。

53、人的生命很短暂，不要认为自己还年轻，还有足够的时间。自古以来有个说法："棺材中躺的不一定是老人；只有生是有前后顺序，死是没有前后顺序的。"

54、当我们发现自己不快乐，就要马上转心，让自己快乐；如果心的力量不足以转动郁闷的情绪，那就离开那个境界，等平静之后再来看破它，最后放下它。

55、佛教仍然是佛教，不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。

56、在佛典里，说到证入真理的人，到处都用"得净法眼"一词。

57、心中的苦恼不过是自己的一种执着，能够解脱自己的只能是自己。

58、每一种创伤，都是一种成熟。

59、一个人与人相处，不论任何的讥嫌、误会、过失，都要以宽大的心来包容，如大海之容纳百川，泰山之不辞土壤。

60、最好的功德莫过于慈悲心；最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静；最清净的真理莫过于了解无常的真谛。最崇高的宗教莫过于智慧的开展；最伟大的哲理莫过于教导我们如何在当下证实得到了成果。

61、生世间，最苦的莫过于心病，病在不知足，在相互比较，在不知"人外有人，天外有天"，须知不满足的心是最痛苦的心。

62、法譬如水，能洗诸垢秽，若井、若池、若江、若河、溪、大海，皆悉能洗诸垢秽。其法水者，亦复如是，能洗众生诸烦恼垢。——《无量义经》

63、俗眼既认一切对待者为实事，分别计较遂致牢不可破，此所以有贪嗔也。

64、谢谢你曾经爱过我，也谢谢你之后不珍惜。

65、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅 槃。