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叔本华的语录大集合55条
不受激情感动的日常生活是冗长无味的，一旦有了激情，生活却又充满了苦痛。以下是小编为大家推荐的叔本华的语录55条,一起来欣赏吧。
1、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
2、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇的信念的人才被称为骄傲。
3、莫让自己的头脑成为别人思想的跑马场。
4、常 人在这一方面跟小孩相似：如果我们娇惯他们，他们就 会变得淘气、顽皮。所以，我们不能太过迁就和顺从任何人。 一般来说，假如我们拒绝借钱给一个朋友，那我们不会失去这 个朋友；但如果借钱给他，那我们反倒很容易失去了他。同样， 如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度，那我们 不会轻易失去他们；但如果我们表现出太多的礼貌和周到，我 们反而有可能失去这些朋友，因为我们的礼貌和殷勤会使朋友 变得傲慢、令人难以容忍。
5、一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰，就越是可能为欲望和期待所骚动。
6、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。
7、如果一个人拥有大量的知识，却未经过自己头脑的独立思考而加以吸收，那么这些学识就远不如那些虽所学不多但却经过认真思考的知识有价值。
8、一件重大而焦虑的忧虑刚从胸中移去，另一苦恼立刻接替了它的位置，全部痛苦的原料早已准备在那儿。
9、我的哲学虽未替我赚进半文钱，却替我省了不少开支，心智生活的功效也是一样的。
10、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人——总是露出其中的一面。
11、只有知道了书结尾，才会明白书的开头。
12、但是，"现在"往往一转眼即成过去。"未来"又茫然不可知。所以，个体的生存从形式方面来看，是不断地被埋葬在死亡的过去中，是一连串的死亡。
13、在生时被立有纪念碑的人，后代都不会相信这种评价。即使有人侥幸在生前看到了自己真正的荣誉，也多半是年老之时了，只有少数艺术家和音乐家是例外，但哲学家却很少例外。以其作品著称于世之人的肖像也证实了这点，因为肖像多半是在成名以后才画的，而我们所见到的肖像，大半是描绘着灰发的长者，尤其是以一生经历著写成书的哲学家的肖像。从理性幸福的观点着眼，这种平衡的安排的确很恰当，因为让一名凡人同时享有青春和名声实在太多了些。
14、一个人唯有当他抛弃一切虚伪自负并且求之于非矫饰的赤裸裸的存在时，方可达到心灵的宁静，。而这种心灵的宁静正是人类幸福的根基。
15、从根本上说，只有咱们独立自主的思索，才真正具有真理和性命。正因，惟有它们才是咱们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
16、只因孤独时，人须委身于自我，他内在的财富的多寡便显著出来；愚蠢的人，在此虽然身着华衣，也会为了他有卑下的性格呻吟，这原是他无法脱弃的包袱，然而，才华横溢之士，虽身处荒野，亦不会感到寂寞。
17、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。《人生的智慧》
18、如果咱们怀疑一个人说谎，咱们就就应假装坚信他，正因他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自我揭开自我的面具。
19、"人自身所固有的东西"乃是幸福的契机。
20、人们对同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有动物中，惟有人这么做。
21、每一个人，即使是最杰出的天才人物，在某些知识领域中都必定有寸步难行、愚昧无知的时候。
22、人生实如钟摆，在痛苦和倦怠之间摆动。这二者就是人生的终极要素。
23、左右人类一切的，通常都是人的意志。
24、在女性之间，则长得不怎么样的女人，比较容易受到奉承。在老年，我们更会避免不幸；而在青年，我们却只有忍受它。青年是一个不安的年岁，而老年则是一个休整的时节。
25、如果我们举止有礼、言谈友善，我们就能粗暴地对待许多人而又安然无恙。
26、正如我们的肉体被衣服所包裹那样，我们的精神往往被虚伪所包围。
27、人的面孔要比人的嘴巴说出的东西更多、更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
28、人与其他动物最大的不同，就是人具有猛烈和深厚的情感。
29、骄傲是自己对自身在某特殊方面有卓越价值的确信。惟有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
30、痛苦和失败是必要的，就像一艘船需要压舱的重物一样，没有它，船就成了风的玩具，很容易颠覆。痛苦是天才灵感的泉源。
31、"重复乃学习之母"，任何重要的书籍，都应立即读上两遍。
32、只有人类才有"现在"、"过去"、"未来"的意识。
33、伟人的幸福不是由于他将遗名后世，而因为他能创造伟大且足以留存万世永远研读的思想。
34、决定一个人苦恼和幸福的因素，绝非来自外界，而是来自其分量和素质不同。
35、只有最愚昧的人才会为了其他的幸福牺牲健康，不管其他的幸福是功、名、利、禄、学识，还是过眼烟云似的感官享受。
36、金钱就其本身而言，绝对是善的，因为它不仅具体地满足了人们各种不同的需要，而且也抽象地满足了人们的全部需要。但若一心扑在钱眼上，是不可能有具体的幸福的。
37、人类的第一种工作是取得某种物质，第二项工作则是忘却他的所得。若不如此，人生将形成一个重荷。
38、为了要能纯正而深刻地了解某人的真正面貌，最好在他独居的状态下观察。惟有在这时候，具有深刻洞察力的人，才能立刻捕捉住此人的真相貌。
39、我们只可以把书本当做"引绳"，阅读时依赖他人把自己的思想导向某方面。从书中阅读别人的思想，只是捡他人的牙慧或残渣而已。
40、伟大思想的使命在于指引人类跨越谬误的海洋，通向真理的天堂——把人类从野蛮粗俗的深渊引向文明优雅之光。
41、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比，读书多，他的脑海就像一块密密麻麻、重重叠叠、涂抹再涂抹的黑板一样。
42、不管你知识如何的渊博，如若不能反复思考咀嚼消化的话，它的价值，远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑的知识。
43、要求读书的人记住他所读过的一切东西，犹似要求吃东西的人把他所吃过的东西都保存着一样。
44、人类获得幸福和交上好运的情境，一般来说，都可以比作一排树木：当远看时，它们显得美丽诱人；但当你走近并进入树丛之中，它们的美丽诱人旋即消散，你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。
45、人生不过是一座摇摆于无聊和痛苦之间的钟摆，或者因欲望的不能满足而痛苦，或者因为满足后的空虚而无聊。 ——叔本华
46、人性中最坏的特点就是对他人的不幸遭遇感到幸灾乐祸。这是一种非常接近残忍的感情，它与残忍同根同源，但又有所不同，实际上它们的差别仅仅是理论和实践的区别。——叔本华
47、事物本事并不会对人产生影响，能够影响人的是对事物的看法。——叔本华
48、谁要是向往哲学，就得亲自到原著那肃穆的圣地去寻找永垂不朽的大师。——叔本华
49、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的悠闲的情绪。——叔本华
50、人只有按照自然所启录经验来生活。
51、通常"骄傲"总是受到指责，可是我想只有自己没有足以自傲之物的人才会贬损"骄傲"这种品德。
52、林子里总少不了一些怪鸟。
53、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情，就是因为它在我们的眼前，让我们看着它觉得是多么的硕大，又是多么的重要而严峻。可是，一旦它们全部消失在时间的长河里时，就失去了自身的任何价值，只要我们不再想它，它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大，就是因为离我们很近的缘故。
54、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的。
55、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动。