- 相关推荐
2024年孟子的语录合集48条
明足以察秋毫之末，而不见舆薪。以下是小编收集整理的孟子的语录48条,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
2、学问之道无他，求其放心，而已矣。
3、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
4、事，孰为大？事亲为大。守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣。失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也。孰不为守？守身，守之本也。
5、往者不追，来者不拒。
6、古之君子，过则改之。
7、王亦曰仁义而已矣，何必曰利。
8、永言思，思孝惟则。
9、我意欲正人心，息邪说。
10、取诸人以为善，是与人为善也。
11、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
12、如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？
13、独乐乐，与人乐乐，孰乐？孟子语录 古代名家的思想
14、吾未闻枉己而正人者也。
15、口之于味也，有同耆焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。至于心，独无所同然乎？心之所同然者何也？谓理也，义也。圣人先得我心之所同然耳。故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。
16、可以仕则仕，可以止则止。
17、以大事小者，乐天者也。
18、以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
19、圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？
20、君子之泽，五世而斩。
21、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
22、故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。
23、为政不难，不得罪于巨室。
24、虽有智慧，不如乘势。
25、吾闻观近臣，以其所为主；观远臣，以其所主。
26、以德服人者，中心悦而诚服也。
27、为高必因丘陵，为下必因川泽。
28、羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩；学者亦必以规矩。
29、事半古之人，功必倍之。
30、无为其所不为，无欲其所不欲。
31、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。
32、求则得之，舍则失之。
33、焉有君子而可以货取乎。
34、欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。
35、仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。
36、上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。
37、自暴者不可与有言也，自弃者不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
38、四海之内皆将轻千里而告知以善。
39、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。
40、国君好仁，天下无敌焉。省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
41、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！
42、附之以韩魏之家，如其自视？然，则过人远矣。
43、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 《孟子梁惠王下》——孟子语录
44、情至之语，自能感人。 孟子——孟子语录
45、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 ——孟子语录
46、孟子告齐宣王曰："君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。"
47、可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。
48、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。