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2024年孟子的语录49条
得志与民由之，不得志独行其道。以下是小编收集整理的孟子的语录49条,大家快来看看吧。
1、君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
2、自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。
3、学问之道无他，求其放心，而已矣。
4、圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。
5、永言思，思孝惟则。
6、我意欲正人心，息邪说。
7、取诸人以为善，是与人为善也。
8、苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。
9、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
10、耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。
11、独乐乐，与人乐乐，孰乐？孟子语录 古代名家的思想
12、吾未闻枉己而正人者也。
13、或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
14、悦贤不能举，又不能养也，可谓悦贤乎。
15、如水益深，如火益热。
16、贤者在位，能者在职。
17、天下之不助苗长者寡矣。
18、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
19、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道也，众也。
20、天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。
21、以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
22、明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
23、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
24、挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。
25、虽有智慧，不如乘势。
26、吾闻观近臣，以其所为主；观远臣，以其所主。
27、今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。
28、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是由恶醉而强酒。
29、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
30、善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之；善政得民财，善教得民心。
31、事半古之人，功必倍之。
32、无为其所不为，无欲其所不欲。
33、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。
34、求则得之，舍则失之。
35、焉有君子而可以货取乎。
36、虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。
37、教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。
38、不以规距，无以成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
39、上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。
40、国君好仁，天下无敌焉。省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
41、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！
42、附之以韩魏之家，如其自视？然，则过人远矣。
43、广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁、义、礼、智根于心，其生色也。然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。
44、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 《孟子梁惠王下》——孟子语录
45、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 《孟子离娄上》——孟子语录
46、可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。
47、孟子告诉齐宣王说："君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就会如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬马，臣下看待君主就会如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就会如同仇人。"
48、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。[译文]以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
49、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
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