李小龙的语录锦集55句
最大的错误是预测一场搏击战的结果。你不应该考虑结果是输还是赢。让一切顺其自然，你的天赋工具会在适当的时刻成功出击，一剑封喉。以下是小编为大家整理的李小龙的语录55句,欢迎阅读。
1、处于"无心"的状态也就是保持"平常心"。
2、于我而言，武术的终极含义就是忠实的表达自我。
3、谦虚不是放弃自傲，而是以另一种自傲代替自傲。
4、沉思意味着实现人的"不动心"的本性，意味着不受现象的限制。镇定自若意味着内心世界的"不动心"。只有摆脱外来物体的羁绊，才能镇定自若，达到"不动心"的境界。
5、"无为"并不是真的什么都不做，而是明心见性，要让自己的思想自由流动，完全不受任何内在或外在的干扰。
6、宁静的状态是不刻意强求，"不刻意强求"意思是不存任何幻想和虚妄。
7、在运动中要避免姿势过刚和僵硬。最僵硬的树木往往最容易被折断，而竹子和柳树却能够通过随风摇摆而存活下来。这就是为什么功夫之人柔而不屈，刚而不硬。
8、能看清"无物"才是真正的"看见"。
9、若想死后不朽，必须得活得精彩。
10、哪里有绝对自由，哪里就有艺术。没有绝对自由，也就没有创造力。
11、关系是自我显现的过程。关系又是一面镜子，在其中你可以发现自己。存在意味着与对方互动。
12、我看着这个世界，世界被我看着。
13、保持警觉意味着"严肃认真"，"严肃认真"意味着虔诚和真实，只有保持真诚，才能达到"与道为一"的境界。
14、若要死后不朽，首先要活的精彩。
15、生命是宽广的，毫无限制的——它没有界线，没有疆域。
16、消除、溶解了所有的经历之后，才能投胎转世地重生。
17、"本真"意味着意义——从最初意义上看，它自由，不受依附、限制、偏见和复杂性的羁绊。
18、问题从来就离不开答案。问题中本身就有答案——理解了问题，就能化解问题。
19、心灵必须广开以自由地思想，一个受到局限的思想往往无法有自由地思想的。
20、一旦心灵限于一中心，自然它是不自由的。它亦只能在此中心内自由罢了。一个人一旦孤离隔绝了，他亦就是死了，他麻痹在自己思想的城堡内。
21、一旦在完全知觉的状态下，对方的欺瞒是不可能的。
22、一旦一无障碍时，截拳道家动作当可像闪电般的快捷，像镜中的反射影子般地速捷。
23、在骄傲中隐匿着恐惧与艰耐，且是敏锐多感的与顽固的。骄傲的核心是自我的排斥。
24、自我了解之途是困难重重。一个有天分的人自应受激励、刺激以从事创造之任务。
25、保持的空灵之心，无形，无法、就像水一样，水倒入杯子就成杯子的形状、 倒入瓶中就成瓶子的形状。
26、成熟不意谓着做观念上的俘虏。是系自我最深的觉悟。
27、欲深信自由的可贵，心灵必需学习正视生命，不受时空所限之生命。自由是存在于知觉意识内的。注视中切勿停止悟解，欲深悟与生活于现在，昨日的一切均需抛却。
28、倘欲了解武术中之真理，洞悉你的敌人，你必须抛却一切门派的观念。捐弃偏见、好憎等等。然后，你的心灵方可能平和而一无偏颇。在此种沉静中，自可清楚、整体地视物。
29、传统形式的累积，只可能变为束缚你的锚；它只朝向一个方向——那就是向下。
30、真理是无途可至的，真理是变化灵活的，因而是不断地改变的。
31、欲了解自己必是由与别人接触后方反求诸己。
32、当我们深入研究问题时，必会发觉真理之所在，而问题是水不会与答案相离的。问题中会隐含了答案——了解问题亦同时解决了问题。
33、欲突破自己，需要深知自己之自觉。
34、人到了忘我之境界，自身与外界亦皆消失了。
35、忘却你已获得的知识与技巧，使自己完全处于空灵之中而一无障碍。学习固然重要但绝不可成其奴隶。最重要的，不要运用任何虚幻不实的。任何技巧，无论多好，多有价值，倘若心神为之所困，亦可能变为一病。
36、所有的动作均是由虚空中产生。心灵亦只是一此虚空所予的名称罢了。空是不为任何自我为中心的动机所影响。空是真挚而无虚饰的真与直，在它与动作中未容许任何的存在。
37、并无固定一成不变的教法，我所能给予的亦只有适切的药石以治某特殊的失调罢了。
38、欲解截拳道，一个人必须能舍弃一切理想、形式与派别；甚而也犹需抛却何者是何者不是所谓的截拳道之理想。
39、截拳道是无任何形式的，也可以是任何形式的。因其是无派无别的，亦可适于任何派别。截拳道能运用各门各法，不为任何限制所限，它善用一切技巧，而一切手段均为其所用。
40、人天赋所具的纯洁心灵与空无一物的心理系，使其四肢可善用此等性质，以运用自如。四肢一以不可视见的精神，使得心灵、身体、四肢，处于最大的活力。
41、不为任何依恋，执若所限系人之自然天性。能永不止向前；过去、现在、将来的思想一似流水般不断地前进，昼夜不息的。
42、损弃思想教条之偏限，在思想中不为思想所左右，不为外物所诱。
43、我认为一个人，或者说一个"够格"的人，他的作为与责任，在于忠实地发展他的潜能和自我完成。
44、"艺术"虽有高度的天份与技巧，但亦是心灵与灵魂的反射，换言之，"艺术品"可表现出一个艺术家的性格。"艺术"不断反映出艺术家的灵魂和意识，但并不代表十全十美，十全十美的艺术是不能用形式表示出来的，只能从人类的灵魂中发射出来。
45、在佛中，并无可努力之处，惟有平凡而一无特别。用自己的膳，做自己的法事，挑自己的水，一旦累了倒卧便睡，无知者自会笑我，但智者却会知我，其中有深意。
46、生命不是零碎的东西，不是框框。生命永不会停滞，它不断有节奏地运动，也不断地变动。
47、拳术的形式，只是整体里面的一部分而已，任何一种形式，都需要纠正、分析、否定、废弃，并且还发要下过许多自省的功夫。
48、截拳道没有准备好的课程，而且也无此需要。
49、截拳道对于武术的看法是站在各种有利的角度上的。因为截拳道能够充分利用了多种的路子与方法发发（功能至上主义），所以是不受任何约束而完全自由的。
50、在截拳道里，我们只是去发掘我们所不知道的东西，并不是把人家现成的东西给拿过来。
51、截拳道与一般传统武术不同的就是没有那种独特的规律、分类的技术，而且也没有严格的哲理。
52、重要的是教一个人去做他能做的事，只是做他自己……我反对将某一风格强加于某人。这是一种艺术发，一种自我表达的艺术。
53、除了我与万物为一体之外，再也没有离开万物而有意识的"自我"。
54、习武之人推动了对手自发性的发展，不会冒险去用自己的行为来干涉对手，他放弃了所有的自我反抗的意念，忘记自己的存在，随着对手动作而动，在他的意识之中，他和对手已经是互相合作，而不是互相排斥。当他个人的自负和努力屈服于他者的力量时，他就达到了"无为"的最高境界。
55、将敌人视做死尸或机器人而虚构出来的对阵是幻想。
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