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杨绛的语录集锦88条
神明的大自然,对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚,都有灵魂,都有个性,都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能,却远不平等。——《走到人生边上》下面是关于杨绛的语录88条,欢迎阅读与收藏。
1、世态人情,可作书读,可当戏看。
2、我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。
3、唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。
4、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。
5、教育是管教,受教育是被动的,孩子在父母身边最开心,爱怎么淘气就怎么淘气,一般总是父母的主张,说"这孩子该上学了"。孩子第一天上学,穿了新衣新鞋,拿了新书包,欣欣喜喜地"上学了!"但是上学回来,多半就不想再去受管教,除非老师哄得好。
6、人的潜意识其实是知道真相的,尽管表面都有个人的期许与幻想,心底深处却隐约地知道什么才行得通的,什么才是适合自己的选择。——胡因梦
7、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。——出自杨绛《走到人生边上》
8、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。——出自杨绛《走到人生边上》
9、年经的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现,如果不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。——杨绛
10、你现在的问题在于,读书不多而想得太多。
11、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
12、人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。——《杂忆与杂写》
13、如果要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,有不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣的越碎,磨得越细,香得越浓烈。
14、世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。
15、一切快乐的享受都属于精神。这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利………书读多了相貌都会变。
16、对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
17、消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐藏在草丛里,不求"勿忘我",不求"赛牡丹",安闲舒适,得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
18、树上的叶子,叶叶不同。花开花落,草木枯荣,日日不同。我坐下细细寻思,我每天的生活,也没有一天完全相同,总有出人意料的事发生。我每天从床上起来,就想"今天不知又会发生什么意外的事?"即使没有大的意外,我也能从日常的生活中得到新体会。八段锦早课,感受舒筋活络的愉悦;翻阅报刊看电视,得到新见闻;体会练字抄诗的些微进步,旧书重读的心得,特别是对思想的修炼。要求自己待人更宽容些,对人更了解些,相处更和洽些,这方面总有新体会。因此,我的每一天都是特殊的,都有新鲜感受和感觉。
19、我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。
20、月盈则亏,水满则溢,爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。
21、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
22、我国有句老话:"写字是出面宝"。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新中国,"发言"是"出面宝"。人家听了你的发言,就断定你是何等人。
23、爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的,才觉得稀罕珍贵。 —
24、声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。——杨绛
25、但我确是个不辨方向的动物,往往"欲往城南望城北"。默存虽然不会认路,我却靠他辨认方向。
26、"人的那点灵光,也微弱的只够我们惶恐 地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比猫儿的聪明有它打不破的局限。" ——杨绛 《杂忆与杂写》
27、天地生人的目的,是堪称万物之灵的人。人的可贵在于人的本身,不在于他创造的文明。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。人受锻炼,受锻炼的是灵魂,肉体不过是中介,锻炼的成绩,只留在灵魂上。甩掉了肉体,灵魂彼此间都是认识的,而且是熟识的、永远不变的,就像梦里相见时一样。只有相信灵魂不灭,才能对人生有合理的价值观,相信灵魂不灭,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有价值。
28、我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。《我们仨》
29、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波绛,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系!
30、或者为此,风一辈子不能平静,和人的感情一样。
31、人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
32、我一个人,怀念我们仨。《我们仨》
33、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。 我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
34、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
35、人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。
36、有些人,他们的心田只能耕种一次,一次之后,宁愿荒芜。后来的人,只能眼睁睁看它荒芜死去。何必可惜?昙花一现的惊艳,只要出现一次已经可以。荒芜的本身就是一种保留。因为静默,你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感。
37、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。
38、我心静如水,我该平和地迎接每一天,过好每一天,准备回家。 ——杨绛
39、"我们曾如此渴望命运的波绛,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。 "
40、愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。《我们仨》
41、月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。《洗澡》
42、车过了"蔚然而深秀"的琅e山,窗外逐渐荒凉,没有山,没有水,没有树,没有庄稼,没有房屋,只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久,过了蚌埠,窗外景色还是不改。我叹气说:"这段路最乏味了。"宾四先生说:"此古战场也。"经他这么一说,历史给地理染上了颜色,眼前的景物顿时改观。
43、人的那点灵光,也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比猫儿的聪明有它打不破的局限。《杂忆与杂写》
44、保其天真,成其自然。
45、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。《一百岁感言》
46、人其实很了不起,天堂就在人的心里。
47、神明的大自然,对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚,都有灵魂,都有个性,都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能,却远不平等。
48、我读《三国演义》,读了一肚子"白字"。据钟书说,自己阅读的孩子,都有一肚子"白字",有时还改不掉。我们两个常抖搂出肚子里的白字比较着玩,很有趣。
49、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
50、我读《三国演义》,读了一肚子"白字"(错别字)。据钟书说,自己阅读的孩子,都有一肚子"白字",有时还改不掉。我们两个常抖搂出肚子里的白字比较着玩,很有趣。——《杂忆与杂写》
51、算命的把命造比作船,把「运途」比作河,船只能在河里走。但命造里,还有命主呢?如果船要搁浅或倾覆的时候,船里还有个我在做主,也可说是这人的个性做主,也可说是这人的个性做主。这就所谓个性决定命运了。——《走到人生边上》
52、我站在人生边上,向后看,是要探索人生的价值。人活一辈子,锻炼了一辈子,总会有或多或少的乘积。能有成绩,就是不虚生此世了。向前看呢,再往前去就离开人世了。灵魂既然不死,就和灵魂自称的"我",还在一处呢。——《走到人生边上》
53、人间没有单纯快乐。快乐总带着烦恼和忧郁。人间也没有永远。——《我们仨》
54、我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛
55、我们夫妇常说;但愿多一二知己,不要众多不相知的人闻名。——《杂忆与杂写》
56、但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候,夜晚黄昏,往往有几声低吁,像安命的老人,无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧,天地把风这般紧紧的约束着。——《风》
57、唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。
58、人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像。——杨绛
59、创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。 ——杨绛
60、背生字,做习题,一天不得间断,因为学习语言,不进则退。—— 杨绛
61、我相信,真正在乎我的人,是不会被别人抢走的。无论是友情,还是爱情。
62、要怪就怪自己,有本事喜欢上别人,没本事让人家喜欢你。—— 杨绛
63、我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色。
64、说老实话,我觉得与其骂人,宁可挨骂。因为骂人是自我表演,挨骂是看人家有意识或无意识的表演——表演他们对我的心意,而无意中流露的真情,往往是很耐人寻味的。出处:将饮茶
65、"我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑,笨人也许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’,我不指’过失和错误‘,我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练,只从这点做起。一个人刻意修身求好,才会看到自己的不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点……"出处:洗澡
66、我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。出处:我们仨
67、假如"心如明镜台"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。出处:洗澡
68、我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?出处:将饮茶
69、默存得空就写家信;三言两语,断断续续,白天黑夜都写。这些信如果保留下来,如今重读该多么有趣!但更有价值的书信都毁掉了,又何惜那几封。出处:干校六记
70、人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。出处:我们仨
71、据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。出处:洗澡
72、世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。出处:将饮茶
73、创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。出处:将饮茶
74、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。
75、在这个喧嚣躁动的时代里,杨绛先生像是一个温暖的慰藉,让人看到"活着真有希望,可以那么好"。
76、读书,思考,写作,这可能是她人生最重要的事情了。一辈子只做了那么一点事。一辈子没有停止。
77、我一个人,怀念我们仨。
78、肉体和灵魂是拧成一股的。一同作恶,也一同为善。
79、你的问题,是想的太多,而读书太少。
80、人间没有单纯快乐。快乐总带着烦恼和忧郁。人间也没有永远。
81、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养。
82、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养。
83、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏。
84、人间没有纯真的快乐。快乐总夹带着懊恼和忧虑。人间也没有永远。——杨绛《我们仨》
85、我们一生坎坷,到了暮年才有一个安定的居所,然则老病相催,我们已经到了生命的尽头。
86、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,然则我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
87、我爱读诗,中文诗,西文诗都喜欢,也喜欢和他一起谈诗论诗。我们经常一同背诗。我们发明,我们如果把某一字忘了,左凑右凑凑不上,那个字准是全诗最欠妥贴的字,妥贴的字有黏性,忘不了。
88、神仙煮白石,吃了久远不饿,多没趣呀,他不羡慕。但他作诗却说"忧卿烟火熏颜色,欲觅仙人辟方"。他在另一首诗里说:"鹅求四足鳖双裙",我们却是从未吃过鹅和鳖。钟书笑我死心眼儿,作诗只是作诗罢了。
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