静思的语录大合集90句
不要怕犯错，因为当你老时，这就叫经验。下面是小编搜索整理的静思的语录90句,希望能够帮助到大家。
1、君子行事为目标，小人行事为目的。
2、行忍辱的人，是一个最坚强的人，任何人与事都击不倒他；能忍，才能成就天下大事。
3、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
4、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。
5、犯了错应及时起忏悔心，才能清净无烦恼。
6、欲以出世精神做入世志业，必须抱持：绝对要任劳、绝对要忍怨、绝对要有爱、绝对心存快乐。这是佛教精神的绝对论，也是与世间法相对论所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。
7、人能"和"，则是非不生。出世之事业能永垂不朽，亦源自一字"和"。
8、为自己找藉口的人永远不会进步。
9、有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。
10、给生命一个微笑的理由，别让心承载太多的负重；给自己一个取暖的方式，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。心中若有桃花源，何处不是水云间……
11、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。
12、要批评别人时，先想想自己时否完美无缺。
13、道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
14、人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多路再长，也了无用处，终无所得。
15、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
16、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。
17、真正的快乐，不是因他拥有得多，而是因为他计较得少。
18、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。
19、人常在什么都可自由的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而不觉。
20、内能自谦是功，外能礼让是德。
21、人如果没有得的心理，就不会有失的烦恼。
22、人生如蜡烛，即使有心，也要点燃，方能造福。
23、只有在平心静气的时候，才会比较容易发现自己的缺点。
24、物质往下比，精神、品德、智慧往上比。
25、别人骂我，不谅解我，毁谤我，我反而应兴起一分感谢的心理，感谢他们给我修行的境界。
26、心正邪魔不侵；自作自受，无可怨之天，无可尤之人。
27、做好事是本分事，并不是为求名，也不是为求利。
28、内能自谦缩小自己，外能忍让成就别人。
29、努力去爱一个原本怨恨的人，是善待自己。
30、真正自爱的人，不会与人计较。
31、说错了话，挡了自己又踢到别人。
32、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。
33、人生最踏实的事，是今日此时有多少力量，就尽快付出，去做利益人群的事，造福社会的工作。
34、要想改造世界适合自己是过分要求，如我们不能称心，或许可以知足。
35、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
36、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。
37、存于心中自有的光明，就是慧命。
38、人往往很容易忘失东西，可是被人说几句不中听的话，却丢不掉也忘不了，耿耿于怀。
39、以清净感恩的心，付出心中的爱，时时长养内心的善念。
40、付出爱心后要懂得感恩，懂得缩小自己。
41、路是人走出来的，千里之遥始于初步。
42、感悟人生的静思语录：原谅别人，就是善待自己。
43、多一分善念，少一个恶念；多一分良知，少一分痴迷。
44、珍惜当下，就是珍重未来。
45、遗失现在，就会后悔过去。
46、逆境，是非来源，心中要持一宽字。
47、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。
48、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
49、应走而不走，非智，难行而能行，是勇，勇者但知「行所当行，为所应为」。
50、瞋恚害人，会破坏处世善法。為了一时的不能忍，不仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。
51、人生有烦恼，皆源於人心有三毒。毒者，破坏也！世间之所以战乱相连，国家动盪不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂，都是因贪、瞋、痴三毒所引起。
52、忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
53、]人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的寧静。
54、佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无為的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过著和乐的日子。
55、每个人心中都有一块净土——良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
56、佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
57、把贪念转為满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。
58、时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情於未来。
59、与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。
60、人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
61、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自觉平凡，人生就平安了。
62、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
63、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
64、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
65、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。
66、戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；定是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；慧是能运心转境，于平静中突破重重困难。
67、身外之物如火，天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却狠危险；若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来狠美，喝起来也狠清凉，但握久了手也会冻伤。众生颠倒，明知财物、名利伤人身心，却仍甘于被伤害。
68、信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。
69、人生若能被人需要，能拥有一分功能为人付出，就是最幸福的人生。
70、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
71、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
72、人在平安的时候，狠容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？
73、时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
74、佛陀说：生命在呼吸间。人无法管住自己的生命，更无法挡住死期，让自己永住人间。既然生命去来这麼无常，我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它，让这无常、宝贵的生命，散发它真善美的光辉，映照出生命真正的价值。
75、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。
76、发愿——必须发利益眾生的大愿，并且随时随地身体力行。
77、正信的佛教徒称礼敬诸佛，不只是拜佛，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。
78、人生的价值在于功能而不是形象，形象没有价值。
79、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。
80、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
81、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平！这就是人生痛苦的根源。
82、无色彩的爱——时不计长短，地不分远近，人不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是无缘大慈，同体大悲的纯净真爱。
83、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
84、爱不是要求对方，而是要自身的付出。
85、不学习人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。
86、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。
87、人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关生命就结束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。
88、真的没有人束缚住你。
89、人生汪一定是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥捧。
90、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐。
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