曾国藩格言说说

时间：2023-01-11 12:01:39 经典格言我要投稿

曾国藩格言说说80句

　　古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物；今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己）这篇文章是小编为你整理的曾国藩格言说说，欢迎阅读与收藏。

曾国藩格言说说80句

1、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。

2、胸怀广大，须从平淡二字用功。

3、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

4、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

5、常存一不敢为先之心。

6、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。

7、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。

8、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。

9、天下的.事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。

10、"鼓动着水使水向上涌冒"，读这句话颇为领悟到养生家的学说。

11、不思，故有感；不求，故无得；不问，故不知。——《曾国藩书信》。

12、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。

13、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。

14、拣选将材，必求智略深之入。又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。——《曾国藩书信》。

15、胜仗不能加赏，败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。

16、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。

17、坚守已得之地，多筹游击之师。——《曾国藩书信》。

18、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——《曾国藩家书》

19、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》

20、大抵看书与读书，须划分为两事，看书宜多宜速，不速则不能看毕，是无恒也；读书宜精宜熟，而不能完，是亦无恒也。——《曾国藩家书》

21、读书，不可不多；用功，不可不勤。——《曾国藩家书》

22、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩家书》

23、推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》

24、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》

25、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》

26、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——《曾国藩家书》

27、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》

28、坚忍支撑，可建非常之业。——《曾国藩日记》。

29、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。

30、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日"艺多不养身"，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。——《曾国藩家书》。

31、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。

32、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——《曾国藩笔记》。

33、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——《曾国藩家书》。

34、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。

35、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩

36、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。——曾国藩

37、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩

38、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩

39、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩

40、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩

41、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。

42、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。

43、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。 ——曾国藩

44、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。

45、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。

46、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩

47、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》

48、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

49、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

50、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩

51、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。

52、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。

53、才下手便想到究竟处。

54、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"

55、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。

56、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。

57、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩《曾国藩家书》

58、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩《曾国藩家书》（闪点）

59、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》

60、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

61、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。

62、既爱其才，宜略其小节。

63、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》

64、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

65、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩

66、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。

67、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。 —— 曾国藩

68、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。

69、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。—— 曾国藩语录

70、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。——曾国藩名言

71、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。出处：曾国藩家书

72、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。出处：曾国藩家书

73、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝，二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。

74、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩

75、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。

76、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快苦衷来，处之以淡，方不为快心所惑。

77、刻薄语称快一时，当之者终身怨恨。

78、无实而享台甫者必有奇祸。

79、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟反面，虽世家宦族必败。

80、刚柔并济——"迩来见得天地之道，刚柔互用，不行偏废，太柔则靡，太刚则折。"

【曾国藩格言说说80句】相关文章：

曾国藩格言说说30句12-31

曾国藩格言说说汇总（精选100句）12-08

曾国藩名人格言说说30句11-23

曾国藩名人格言说说（精选80句）09-30