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于丹教授人生格言
在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的格言吧，格言又称箴言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是一个人机智之精华,众人汇成的睿智。那么都有哪些类型的格言呢？以下是小编帮大家整理的于丹教授人生格言，欢迎大家分享。
于丹教授人生格言 篇1
1、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
2、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
3、君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
4、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界;另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
5、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
6、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
7选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
8、一个人志向至关重要，决定他一生的发展方向。
9、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?
10、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
11、“一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然”;“患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢”;“一个人内心有所约制，就会在行为上减少过失”;“能够反省自己的错误并且勇于改正，就是儒者所倡导的真正的勇敢”
12、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
13、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
14、只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
15、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
16、在今天看来，一个的发展往往不在于终极理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
17、成功的职业，不一定是你心中的理想。
18、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。
19、理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
20、要学会把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边应用。
21、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
22、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。
23、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
24、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
25、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。
26、"神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
27、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
28、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
29、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。
30、内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
31、其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了?乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢!
32、如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
33、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
34、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
35、如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。
36、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
37、多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果，我们做事要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己之后的悔恨。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处事很重要的一点。
38、“修己以敬”好好修炼自己，保持严肃恭敬的态度，“修己以安人”在修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。“修身”是对国家、对社会负责任的第一前提。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当，但是前提是朴素的，是始自脚下的.。修身养性、做好自我，就是起点。
39、一个人内心没有了“忧”、“惑”“惧”，自然就减少对外界的报怨和指责，也就增强了把握幸福的能力，而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
40、小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。
41、构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。
42、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
43、我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。
44、生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量，来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于与良朋益友的切磋与交流。
45、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
46、人年轻时都是在用加法生活，但是到一定层次时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。
47、成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。
48、知天命就是内心有一种定力去应对外界。
49、只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
于丹教授人生格言 篇2
一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？
怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。
zg哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。
只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。
关爱别人就是仁慈；了解别人就是智慧。
在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！
如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。
要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
如何谋其政，首先是做事的原则，要讲究道义，其次是做事的方式，要少言多行；慎言，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。
多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果，我们做事要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己之后的悔恨。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处事很重要的一点。
修己以敬好好修炼自己，保持严肃恭敬的态度，修己以安人在修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。修身是对国家、对社会负责任的第一前提。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当，但是前提是朴素的，是始自脚下的。修身养性、做好自我，就是起点。
怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人。
一个人内心没有了忧、惑惧，自然就减少对外界的报怨和指责，也就增强了把握幸福的能力，而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。
构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的.集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。
君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。
生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量，来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于与良朋益友的切磋与交流。
每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。人年轻时都是在用加法生活，但是到一定层次时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。
选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
一个人志向至关重要，决定他一生的发展方向。
在今天看来，一个的发展往往不在于终极理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
成功的职业，不一定是你心中的理想。一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。
理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
要学会把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边应用。
三十而立，这个立字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
物质的东西越多人就越容易迷惑。成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量知天命就是内心有一种定力去应对外界
只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力
一个人的自信心来自哪里？它来自内心的淡定与坦然；患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢；一个人内心有所约制，就会在行为上减少过失；能够反省自己的错误并且勇于改正，就是儒者所倡导的真正的勇敢
我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
时间没有等我，是你忘了带我走 ，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。
每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
于丹教授人生格言 篇3
1、失言就是一不小心说了实话。
2、多思多想多看，少职责少抱怨少后悔。
3、“无为而无不为”才是大境界。
4、其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！
5、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
6、所有意料之中与意料之外的失败都承受住了，才可能撞见那一瞬间的惊艳：不可思议的艳红里，含着千秋碧血；让人心颤的青蓝里，杂糅了从苍天到大海的颜色。
7、生命无常，有些人猝不及防地就阴阳两界了，但有些人却是从容瞩望着自己一步步走向时光的尽头。
8、在我看来，人与大自然可以有浅层、中层和深层这三个层次的邂逅。浅层次的是遇见一处风景；中层次的是遇见一种生活方式；深层次的是遇见一个从未相逢过的自己。
9、真正的聪明是静下心来，听见自己本初的愿望。
10、心灵环境的荒芜，生命能量的浪费，是一种心灵资源的浪费。
11、关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。
12、结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。
13、敢于亮出自己的弱项仍然可以得到人的尊重。
14、悠闲是生命的一种乐趣，一种节奏。拿捏得住轻重缓急，忙而不乱，就是一种境界。
15、我们的内心，在平静的时候，和浮躁的时候，需要是不同的。心如止水，便如明镜，方见本真。
16、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
17、说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处世很重要的一点。
18、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
19、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
20、内心的力量就是一种和缓的对人的凝聚。
21、在传播学上有一个原则，就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子，这才易传播，你把它整的特别深邃的话，就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。
22、人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
23、艺术是在宁静的流光里，在悠闲的心境下，像植物一样生长的东西。
24、人生苦短，相逢的狂喜，必经的崩溃，所有的境遇，自在人心。你若匍匐惊惶，即使走到最好的地方，仍是毁灭；不改坚定天真，则任凭何处，都是成全。
25、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
26、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
27、理想主义和现实主义，就是我们的天和地。
28、三十而立，就是建立心灵的'自信。
29、在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时刻就是当下，一点不能拖延。
30、少年时，天真烂漫，一切都是正面的，听到的是童话，看到的是美好；进入社会，开始发现世界充满残酷的竞争，会看到很多弊病，不知道自己何去何从。
31、我们的眼睛看外面太多，看内心太少。对外无限宽广拓展世界，对内无限深刻发现内心。
32、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
33、人是值得敬重的，人又是应该自重的。
34、当我们遭遇某种不好的影响时，我们能做的最好是使自己冷静下来，接受它，然后说忘记。
35、如今，我们都越来越像个人物，但却越来越不像个动物了。
36、"神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
37、做君子就是要做最好的自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。
38、冠军永远跑在掌声之前。
39、一种遗憾，其实可以被放的很大很大。它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你的生命质量。
40、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。
41、既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同生活质量。
42、如何谋其政，首先是做事的原则，要讲究道义，其次是做事的方式，要少言多行；慎言，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。
43、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
44、经历和悟性决定你的眼界。
45、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
46、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。
47、结怨不如结缘，栽刺不如栽花；富贵不如福态，高寿不如高兴。
48、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
49、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
50、幽默就是一个人想哭的时候还有笑的兴致。
51、品茶而静心，静心而自省，自省而能悟，悟而能重新发现。
52、一个从小懂得牵挂别人的人，长大了才可能被别人牵挂。
53、我们要交上好朋友，第一要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿；第二，要有辨别能力。
54、人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最应该使用的地方。
55、生命来来往往，我们以为拥有得很牢靠的事情，在无常中可能一瞬间就永远消逝了。哪怕是一些陌生人，他们都会让你觉得，有些心愿一旦错过，可能就万劫不复，永不再来。
56、所谓体验就是“以身体之，以血验之”，那是一种非常深刻地浸润。
57、感到心理失衡是因为世界在动，而你不动。
58、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
59、真正的领导不在于谁能领导多少君子，而在于谁能驾驭多少小人。
60、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
61、人生因为返璞所以归真，朴素的东西是最恒久的。
62、神圣神圣，神基本上是接近天空的，是像李白那样的人；而圣是接近土地的，是像杜甫那样的人。
63、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人。
64、说话要用脑子，做事要考虑后果，要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己日后的悔恨。
65、一个人内心没有了"忧"、"惑""惧"，自然就减少对外界的报怨和指责，也就增强了把握幸福的能力，而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
66、所谓成长，不是要圆滑到伪善，而是在秉承一团真气学会随缘。
67、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
68、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
69、我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。
70、宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
71、内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
72、如果我们有这样的大眼光，就会抓住我们眼前的每一个机遇。
73、觉是一个瞬间，悟是一个过程。
74、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
75、男性就是自强不息，女性就是厚德载物。
76、恍然望见白居易信马由缰，迤逦行来，西子湖畔的春天依旧真切。
77、很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。“过”和“不及”都是要尽力避免的。
78、成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。
79、我们习惯于自己的角色，在角色中欣然表演。
80、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
81、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
82、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
83、没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。
84、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
85、真正崇尚学问的人，他的学习是为了人心灵的建树，学习一种把握幸福的能力，而不是把学习当作谋生的手段，当作炫耀的资本。
86、物质的东西越多人就越容易迷惑。
87、所谓废物只是放错地方的财富。
88、一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”，自然就少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
89、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。
90、做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。
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