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经典禅意的语录摘录

时间:2021-02-08 23:06:31 经典语录 我要投稿

经典禅意的语录摘录76句

  时间是单行道,过去了,回不来。人在旅途,有许多错过,痛断肝肠;有许多遇见,念念不忘。一些梦想,可能会换来一身的疲惫;一些寻找,让它随风,未必不是轻松。向前走,走过不属于或属于自己的风景,学会收藏,学会遗忘,更要学会坚强。以下是小编为大家准备的禅意的语录76句,仅供参考,欢迎大家阅读。

1、十方同聚会,个个学无为。

2、人生很难,不要为难自己,洒脱一些;人生很苦,不要辜负自己,糊涂一些;人生很累,不要勉强自己,乐观一些;人生不平,不要苛求自己,宽怀一些。人生苦短难过百,何必长怀千年愁,爱人爱己爱生活,坎坷人生随缘过。

3、我们每个人活着,的确有个时间成本,因为生命有限,每一秒用去了就不再回来。但是时间的宝贵应该促成我们珍惜每一天、每一分钟,而不是成为我们的裹脚布,非要在什么年龄干什么事情。我们的人生是丰富的,在这个年龄干别的事情一样可以。

4、世上的很多事,并没有是与非的答案,所以,没有必要凡事较真,遇事较劲。将心胸放宽些,该马虎时且马虎,得饶人处且饶人。不要为图一时之快,结难解之怨;不要为赌一时之气,添几多烦恼;不要为争一时输赢,输全部心情。其实"顺从"没那么难,其实"不争"是一份清醒,其实"随缘"是一种积极的心态。

5、"茶为水骨,水为茶神",自古以来,茶,更是诸多文人墨客的挚爱,茶如人生,有苦有涩,喝茶,喝的是心情,品的是意境。杜耒"寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红",喝的是一种豪爽;陆游"青灯耿窗户,设茗听雪落",喝的是一种雅致;文征明"寒灯新茗月同煎,浅瓯吹雪试新茶",喝的是一种欢愉;更有"何时一饱与子同,更煎土茗浮甘菊",喝的是一种超然。

6、在生活中,受到别人的冒犯时,不必将自己摆在弱者的位置思考自己受到的伤害,不妨摆在强者的位置,审视对方的行为,这样你可能看得更清楚。

7、以"觉悟人生"之智慧成就菩提心,以"奉献人生"之实践成就大悲心。

8、世间缱绻之事,落在凡人心里,就是千丝万缕的纠缠,而落在禅师的眼中,却是如此了无挂碍。一方小塘,看尽多少过客往来,每一次遇合都是结缘,每一次离散都是渡化。

9、真正的平静,不是你静坐可以几个小时不起,而是用一颗平与的心态,看人间万象,听花开的声音,坐亦禅,行亦禅,缘起即灭,缘生已空。

10、任何职位都无所谓高下尊卑,尽责就是对自己负责。惟有负责的生命才是真正有救的生命。一个人,责任感越大,成就就越大。责任心强的人,不管做什么,都不会被埋没。如果没有责任心,本职工作都做不好,即使担负更高的职位,只能像镀上金的粪土,仍然一文不值。

11、回顾文字可载的几千年历史,人类经历过战争、贫穷、瘟疫及无数的自然灾害,但却没有像现在这样,在大多数国家经济飞速发展,物质高度丰盛,科技超前发达的情况下,人类的内心却无比的恐慌与忐忑。

12、积极的人生是主动的人生,是向着目标前行的人生。为自己规划一幅未来的图景,让目标引领前行的脚步,才能在前进的路上挖掘出潜藏在自己身体里的巨大能量,从而更加坚定自己的信念,在通往目标的道路上坚持不懈,一往无前。其实,取得成就的人和其他庸庸碌碌的人比起来,机会是一样多的。但是,在一百个人当中,往往只有一两个人清楚自己一生要的是什么,懂得确定自己的目标,能够随时调整自己前行的方向,所以他们能获得成功。

13、所以在我们沧桑的人生里,点点滴滴的生活中,需要佛法的指引才会使我们的前途更加光明,才会减轻我们身心上的压力、操劳、忧愁、痛苦等等,更会唤醒我们沉睡中的真性,最终令我们证得大智慧。

14、禅宗、密宗是非常正宗的法门,其最高境界都提倡不立文字。但没证悟这种境界的人,必须先通过文字来学习佛法。否则,什么佛理都不懂,就打着这种旗号来弘扬佛法,所作所为一定会与佛法相违。

15、若不断其大妄语者,如刻人粪为旃檀形,欲求香气,无有是处。——《楞严经》

16、越来越多的人把少壮不努力的告诫,化为了成名需趁早的追求。人生之 青壮年争名夺利已是世间之惯性,精力充沛,固可筑下事业之基石,亦 是造作业因之重要时期。处于惯性之河,无需刻意逆流,能够随波而不 妄自逐流,或者进一步引导河流灌溉稼穑,此为智慧人,此为大事业。

17、如果顺手能帮,干嘛不帮人家一把。你的一顺手或许并不经 意,但被帮的人大都很在意,并且会因此记住你、念叨你。如果顺手 能帮,你却没有这么做,这个瞬间或许会成为你记忆的黑屏,让你的 人生失去了一段唾手可得的光彩回忆。如果顺手能帮,帮了或许不会 有回报,不帮则一定会失去一些东西。

18、其实人生又何尝不是一个囚牢,我们进进出出并不曾得过自由,每个人 都向往更广阔的天地,因为在那里我们的生命能够更自由地飞翔,但是很多 时候,我们会被固有的经验和看法所羁绊,心也被上了锁。

19、人在面对财富时要有智慧,这种智慧并不是指读书识字的智慧,而是追求道德修养完善的智慧。凡追求人格高尚者都信仰"人到无求品自高",这样的人能够遵循人格的要求,有所为,有所不为,能够"不降其志,不辱其身"。他能把大富大贵的日子过得非常有意义,无论是在精神上还是在物质上,都不忘向那些需要帮助的人布施;同样,他也能把劳心劳力的日子过得非常愉悦,并引导他人获得心灵的释放。

20、最终,倾城舞,舞落了一生的思量,舞尽了一世的繁华。可,看舞的人已经不复醒了,另辟的禅房,成为了这一生的救赎,也成为了这一生的画地为牢。

21、譬如一人而有七子,是七子中一子遇病,父母之心非不平等,然于病子心则偏多。大王,如来亦尔,于诸众生非不平等,然于罪者心则偏重,于放逸者佛则慈念,不放逸者心则放舍。《大般涅槃经》卷二十,梵行品

22、人需要目标,但是目标不能胡乱确定,倘若选择了一个不切实际或不适合自己的目标,那定然有百害而无一利。只有从现实情况出发,制定正确的、对自己行动有帮助的目标,才能受益。

23、心定之后,便有了积极的心态,若是想将之付诸实践,还需要为自己的工作设定一个正确的目标。

24、当我们迷失了人生的目标和航向,当我们失去了生活的快乐 与梦想,当我们暗淡了精神的愉悦和想象,当我们缺失了灵魂的天空 和翅膀,请不要气馁,更无需绝望,早起吧,让朝霞为你指引,让晨 露为你映照,让鸟鸣给你灵感,让晨风带你翱翔。

25、明白真理,但未有去实践真理、真理对你也毫无意义。自己未曾体验过的事情、说出来也没底气、口头禅终将无法感同身受。

26、静静地"南无阿弥陀佛",最幸福。

27、佛说:"其实能活着本来就是一种奇迹!"所以,每个人都不应该太看 重名利,不必太在意失去多少,应该留几分清醒,存一份淡泊,时刻保持 一种平常人的心态,让每一个日子都过得洒脱、轻松一点,平平淡淡才是 真,平平安安才是福!

28、朋友感慨:又被人利用了一把,真是人心不古。行者打趣 道:未必不是好事。朋友愕然、茫然。行者大笑:你被利用说明你有 价值,平时你或许不自觉,现在自觉了,难道不是好事?我说未必, 主要出于两点考虑:一是你发现被利用就不悦,容易伤神;二是你若 被利用了还装糊涂,人家会得寸进尺。

29、要众生都有心病,拥有的人烦恼"失",没有的人忧虑"得";患得患失,即成忧愁。

30、既已归命弥陀,全然交给弥陀,我就不再属于我,而属于佛;既属于佛,就是佛的作品、佛的儿子,就一切都是好的。我们只能怀着十分的虔诚接受佛赐,岂可以自己的好恶对佛的作品评头论足、挑三拣四呢?

31、阳光下的旖旎,月光里的'迷离,香了你,醉了伊,这层层轻柔的涟漪,放出了清凉的喜欢,直达你多情的心底,这神奇的活力,让你去创造生命的奇迹。谁说流水无情,落花有意,谁言红颜薄命,转瞬即逝,有几人能解这里的禅理,花开即菩提,花落也禅意。纵然生命稍纵即逝,也会化成香泥一粒,回馈给美丽的大地。

32、没有琪花瑶草的贵气,却蕴藏风雪不折的坚贞,野火不灭的根须,年年知为春生。不上寂寞城的台阶,不入惆怅客青帘。禅坐于这川烟波的氤氲中,倾听溪涧流水潺潺,静看落絮逐波,坐等羽鹤归来。

33、有求有私,会受环境控制;无求无私,才能勇敢坚定。

34、此众护法亦得生,法将欲灭为已住,必生极乐千叶花,相好庄严为佛子。既得生彼供正觉,庄严王劫无荆棘。于彼得成最上道,执持正法及天人。彼佛国土无魔事,无恶业报无胎生。时有无量菩萨集,又无声闻缘觉名。

35、染净由心心恼故众生恼,心净故众生净。《杂阿含经》卷十,第252经

36、人人有情,人人都可以是菩萨;只是佛、菩萨与人的

37、成就菩萨道,必须经得起磨练。做慈济、学习做人间菩萨,必须认真做本分事,遭遇困难时,必须再接再厉去克服。

38、切记,愤怒是毒药,宽容是良药。

39、一个女人要是不幸聪明到什么都懂,那就必须同时懂得怎么伪装成什么都不懂。否则,只能痛苦烦恼一生!女人快乐的法宝就是简单,尤其是让那个爱你的男人觉得你很简单,是永远需要依赖他的!

40、禅修,是一种练习,让我们的心得到一种自在与自主性。透过禅修,我们以前那很刚硬的心就会变得柔软。柔软之心具备更好的弹性,很难被外在力量摧毁。当你那一念心变得灵活而柔软,就是到位的禅修。坚硬的牙齿可以脱落,但柔软的舌头却一辈子存在,心地柔软了,才是修行最大的进步。

41、应时之施有五事,云何为五?一者施远来人,二者施远去人,三者施病人,四者俭时施,五者若初得新果瓜、若谷食,先施与持戒精进忍,然后自食。

42、生命就是一场永无休止的苦役,不要惧怕和拒绝困苦。超越困苦,就是生活的强者。所以,在人生旅途上,横的竖的都是路,苦的笑的都是歌。高山平地都要走,苦辣酸甜都要尝。任何经历都是一种积累,积累的越多,人越成熟。经历过困苦的磨炼,生命有强度;经历过挫折的考验,生命有亮度。

43、当我们总抱怨世界阴暗时,恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。有智慧的人,从来不活在别人的嘴里,也不活在别人的眼里。识自本心,见自本性,不起妄缘,无心无为,自由自在,动静自如,冷暖自知,当下就是修行。

44、无论遇到任何人、任何事、任何境界,不起烦恼念,不增执着心,就是看破。人无恒常,事无恒久,顺境时处之安然,逆境时处之泰然。

45、云乡禅师:我们越能够让自己安于当下自己"脚步所在",也就越清晰的看见自己"只能够在当下之所在",如此我们的"当下感"就越来越存在并且沉重,而头脑里的杂音就越来越轻,如是就自然静了,直到有时候我们体验到"一念不生",却一切现成!

46、当内心博大、空灵无碍,犹如倒空的杯子,便能恬淡宁静。

47、把自己放在最低处时,其实你在最高处,因为你内心的智慧、德行在最高处;把自己放在最高处时,其实你在最低处,因为你内心的智慧、德行已落在最低处。把自己放在最低处时,心就像大地一样,无论是踩踏、挖掘还是盖房子都可以,这叫没有傲慢。总是分别好坏,计较对错,这叫傲慢。

48、学会简单。思虑过多,常常会把人生复杂化。明明是活在现在,却总是念念不忘过去,又忧心忡忡着未来。坚持携带着过去、未来与现在同行,人生只会拖泥带水。美好的生活应该是时时拥有一颗简单而轻松的心,不管外界如何变化,自己都能有一片自在的天地。清静不在热闹繁杂中,更不在一颗所求太多的心中,而放下挂碍,开阔心胸,心里自然清静无忧。

49、微笑是一剂良药,也是一面镜子。敞开心扉,展露笑颜,你会发现,生活终将还给你一片灿烂。平凡的人因有微笑而出众,穷苦的人因有微笑而富有。无论你多么烦恼,多么郁闷,微笑可以使你变得乐观、开朗、豁达、文明、理智、高尚。让我们尝试着从每一个平淡的微笑开始,走向成功。

50、施劳于人,而欲望佑,殃咎归身,自遘广怨。

51、真正的忙不是身忙,而是心忙。真正的累不是身累,而是心累。当你感到忙,觉得累的时候,不是因为价值的迷失,就是因为欲望的过多。

52、口莫终日说空。心中不修此行。恰似凡人自称国王,终不可得。

53、从此,皇帝与一小撮对我不怀好意的大臣之间就开始达成一项阴谋;不到两个月,阴谋暴露,却差点儿以我的彻底消灭而告终。最大的功绩在君王眼里又能算什么,你一拂逆他,不使其野心得到满足,再大的功劳也等于零。

54、不要把现实生活太过度理想化,以为一切都很美好的,没有任何危机和意识。这样在面临生老病死和各种痛苦的时候,就会感到极大的失望。当无法面对的时候,就会走一些极端的路。所以,适当的危机感是战胜困难的必要装备。

55、念佛的人容易除慢,念佛的人,心比较淳厚,所以能够把慢心消除掉。而且念佛常常要拜佛,一面拜佛一面唱忏悔偈,每天忏悔。我们常发现很多念佛人,一面拜佛一面掉眼泪,慢心在念佛拜佛中不停地消除掉。念佛也会使人开始远离恶缘,不遭横难,学佛的障碍会开始减少,这是念佛的好处。

56、在这个纷纷扰扰的世间,我们改变哪个人恐怕都是很难的,更不要说我们去改变这个世界。但是归回过来我们想想,实际只有改变我们自己是最容易的。怎样改变自己呢?把自己的心调试好。

57、当一个人放下恩恩怨怨或者种种事事非非的时候,他就会觉得:天底下没有什么困难、没有什么人可以妨碍我、打倒我。

58、除夕的晨钟暮鼓,距离新年是最近的。熬年熬去最后的一抹黑暗,去除内心的烦恼,我们将迎接新年——新的一天的到来,要迎接新年的第一缕曙光……

59、不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时,苦就渐渐远了。不执于乐时,乐就渐渐近了。明心了了,给世界一个微笑,一份善意,一份担待,一份宽容!心宽了,路就宽了。趁岁月安好,种上一片福田,趁阳光温暖,播撒福报的种子,就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。

60、时间如水流,一去不回头,在我们还清醒的时候,请提醒自己生命无比珍贵。

61、无论何时,无论何地,佛都在你的身边,唯愿你平安健康、幸福快乐。

62、修道如栽田,谷子变秧,插秧成稻,割稻得米,煮米成饭。佛性如种子,众生本性与佛无异,自心是佛,故曰佛性,这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远,就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心,即把种子放在田里,等它发芽变秧,这时间又怕焦芽败种,错过时光,就是说修行要学大乘,勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草,等于修道要除习气毛病,把七情六欲,十缠十使,三毒十恶,一切无明烦恼都除净,智种灵苗,就顺利长成,以至结果。

63、四大如坏幻,六尘如空华。自心为佛心,本性即法性。

64、禅语梵音间,前尘旧事中, 灯下思量着,我觉得心里似轻似重,这一生际遇似真似假。 若是血肉相连的爱,一个人的离开,会让另一个人随之萎谢。 你离开,我衰败,心花零落,落地成灰。

65、谁没有自己相思又相思的春闺梦里人?人,可能一生不能遭遇生生死死的爱情,可是,不会有人不向往爱情,而那让人心碎的境界便是这两句诗了:可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

66、汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。

67、前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展此刻我眼前。

68、修行即是净化心灵的过程,能做到内心完全没有杂质、不造作,我们便抵达了没有痛苦循环轮转的彼岸,而永享快乐安静的寂静之境。

69、从亲爱生忧,从亲爱生怖;离亲爱无忧,何处有恐怖?从贪欲生忧,从贪欲生怖;离贪欲无忧,何处有恐怖?

70、我们惟有舍弃内心的不良杂质,如贪欲、不满、固执等,才能解开它们对我们的系缚,心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。

71、追求世间的利益是一条路,通往永恒的寂静之道又是另外一条路。遵奉佛陀为师的佛弟子们啊,不要贪求世间的利益啊!应远离这条道路。

72、静心就是让心休息不工作,不以自我的立场去心生判断,更不以个人的利益心生出种种对未来的期盼而纷忧不安。

73、父子与亲戚,莫能为救护,彼为死所制,非亲族能救。了知此义已,智者持戒律,通达涅磐路——迅速令清净。

74、不要轻视最细小的恶行,以为不会造成伤害,一大瓶水由一滴滴水累积。

75、佛本是自心作,那得向文字中求。

76、喜欢你看我的感觉,喜欢你微笑的直接。

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