星云法师的语录38句
境界超越祈愿升华，心灵境界不断提升超越，生活领域更加海阔天空。下面是小编为大家提供的星云法师的语录38句,希望能够帮助到大家。
1、做人要争气，和气生财，忍气保泰，怒气攻心，争气向上。
2、心净身安，自身有病自心知，心病还须心药治。
3、扩大心胸，放宽视野。有的人出外观光似乎只为了采购，那是绝对偏差的行为，我们有机会旅行参访的时候，要用开阔的心胸、心量去接受外界的风俗、习惯，更要扩大自己的视野，去欣赏不同的文化气氛、文明背景，以及当地的自然风情。
4、能动能静，能近能远。俗语说："在家干日好，出门一时难。"诚然，由于语言及习俗，出门不如在家习惯方便，所以，当我们出外旅游参访时，除了要能动态地跋山涉水，也要能静态地欣赏、观察，我们要用心研究近处的，也不放过机会去了解远处的，处处用心时时留意，随时随地都是学问，都有宝藏。
5、书酒花月随前后。这是一句诗情画意境界的素描，我们中国文字常有画龙点睛的妙用，也就是所谓神来之笔，这是"读书怡情、花月逍遥以及随缘自在"诸种妙境的综合，一个人真能"书酒花月随前后"，自然能快乐长寿。
6、"灵山不远，眼前即是"，放下妄想、放下执著，当下承担，立地成佛。
7、工作中才有生命。一个人如果没有工作，等于行尸走肉，没有精神，没有灵魂；一旦有了工作，才能发挥生命的潜力，表现出生命的价值，所以人若有工作才有生命。曾经参访过"荣民之家"以及"福寿山农场"的人，对于那些同样的荣民族群，就有显著不同的感触——前者在荣家安养，没有工作颐养天年，后者在农场辅导，勤于工作欣欣向荣。
8、从多情到无情。一般人对佛教的看法，总认为佛法是寡情的，是无情的。在寺院有这样一副对联："莫嫌佛门茶水淡，僧情不比俗情浓。"这两句话是说，不要嫌弃佛门中没有人情味，僧情虽然没有俗情的浓厚，但是，从寡情里磨炼出来的另一种净化的感情，是更耐人寻味的。
9、不自卑、不懊丧。身体的缺憾、能力的平庸、地位的低劣……并不表示人生已经绝望，多少人残而不废，多少人白手起家，都启示我们：只要有坚忍的毅力，仍然可以"活得很有尊严、很自在"，人生最可悲的，不是身体上的缺陷，而是心理上的不健全，凡事泰然，处变不惊，迎接挑战，接受考验，不自卑、不懊丧，幸福就在眼前。
10、不邪见、不妄心。人生是一场自己生命的永无止境的战争，世界上最难征服的敌人，就是自己。"人者心之器"，"心如平原走马，易放难收。"稍一放纵就无法驾驭，"菩萨畏因，众生畏果。"我们不邪见，不妄心，终能种善因，结善果。
11、因果的业律是很现实的，如是因即感如是果，更是必然的；今生好人之所以遭受苦报，乃是源于他过去所种的恶因，今已缘熟，须先受苦报；而今生虽然行善做好人，但善因薄弱，善缘未熟，故须等待来生后世再受善报。恶人多行不善，反得善报的道理也是如此，因他前生所种好因已熟，故先享福；今生所造恶因，业缘未熟，苦报尚待来世。
12、前途光明希望无穷。业，它告诉吾人，不论你做了多少好事，也不必自以为了不起，因为福德因缘如同银行的存款，再多也有用完的时候；同样的道理，纵使罪恶滔天，负债累累，只要努力奋斗，债务终有偿清的一天，做错了事，判刑坐牢，只要安心服刑，出狱新生重头再来，业报就是这样，给予我们人生无限的希望，自己的前途操在自己手中，自己可以决定自己人生的方向，前途充满着无限的光明。
13、佛教当然也讲信仰，"佛法大海，唯信能人"。但是佛教除了正信之外，还有某些与一般宗教不同的特色，那就是"疑情"，禅宗的大德高僧，在禅堂打坐参禅的时候，最重视的是"提起疑情"，有了疑情，才能小疑小悟，大疑大悟。正如我们撞钟一样，用力小，钟声就小，用力愈大，自然钟声愈大。我们有心学佛，首先就要正视问题，用心参透疑情。儒家说："学而不思则罔"。这个"思"字，就是要我们提出问题，也就是禅宗的"参"。
14、有了信仰才能产生力量，一个人没有信仰就如无舵之舟，也就没有奋斗的方向；人有了宗教信仰，就会有入神的关系、师徒的关系、道友的关系。做一个正信的三宝弟子，护持佛法是最重要的责任，我常提示信众说：护人更要护法、护神更要护佛、护师更要护众、护寺更要护教、护老更要护幼、护富更要护道。
15、一个人立身社会做人处世，不能没有生活，既然要谋求生活温饱，就要和各种职业建立关系。在受教育的时候，要和老师、同学来往；在要衣要食的时候，要与雇主、同事往来。不管在什么行业，担任何种角色，欲求"人际关系良好"，"诚实无欺"是不二法门。
16、人缘好的人都有"随众随缘"的性格，在任何场合与不同的对象，都能够欢喜融和。如果对方是教育工作者，就谈教育方面的话，对方是劳力工作者，就说有关劳动的事，逢商人讲商人关心的事，遇青年谈青年流行的话。如果你能注意"多站在别人立场设想"，自然人际之间的关系便容易相契，彼此的沟通也会良好。
17、在工作上——工作是道德，服务是幸福。百丈禅师的铭言："一日不作，一日不食"，表现了佛教徒对工作的热忱与奉献的精神，他的勤劳给予后人良好的榜样；六祖惠能在五祖处参学时，更是躬操脊椎，苦作供众；佛经中更一再召示："工作是道德，服务是幸福；懒惰是罪恶，空闲是堕落。"
18、在善恶上——诸恶莫作，众善奉行。一个人生存在这个复杂的社会，对于善恶应该有清楚的判断，俗云："勿以恶小而为之，勿以善小而不为"。所谓"滴水虽微，可以穿石""诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。"三岁小儿也懂得，八十老翁行不得，我们自己可以反省一下，每日的言行，是否丝毫未犯诸恶，又奉行众善呢？
19、知所进退逍遥自在，"回头的世界"比"向前的世界"更辽阔；"低头的天地"比"抬头的天地"更宽广。
20、处贫居富心安理得，脚踏实地辛勤耕耘，开采心里的能源，发挥生命的潜能，才能富有、才能幸福。
21、慈悲喜舍感恩图报，但愿众生得离苦，不为自己求安乐。
22、谈情说爱，爱河千尺浪，情海万重波；我们要"以智化情"，我们要"以慈化情"，我们要"以法范情"，我们要"以德导情"。
23、广植福田善结人缘，境由心造，相随心转；广植福田，善结人缘。
24、真空妙有究竟涅槃，以无所得故，心无挂碍；以无挂碍故，究竟涅槃。
25、增进人生幸福之道，不比较不计较，不怨天不尤人，不贪求不嗔怒；不侵犯不推诿，不自卑不懊丧，不邪见不妄心。
26、从自制中克制物欲，"衣"能保暖整洁就好，"食"能充饿解渴就好，"住"可遮风挡雨就好，"行"可随缘安步当车。
27、自觉心安天君泰然，淡泊以明志，宁静而致远。
28、诚实无欺广结善缘，善似青松恶似花，看看眼前不如它；有朝一日遭霜打，只见青松不见花。
29、不去计较就没烦恼，你骑马来我骑驴，看看眼前我不如；回头又见推车汉，比上不足下有余。
30、谈修心，万般带不去，只有业随身；心生万法生，心灭万法灭。
31、心在何处何处安心，只要自觉心安，东西南北都好。
32、论人生，要以舍为有，要以忙为乐；要以勤为富，要以忍为力。
33、塑造形象厚植人脉，广结善缘，得道多助。
34、孝亲要及时，堂上双亲你不孝，远庙拜佛有何功？
35、旅游参访见识增广，能动能静，能近能远；溪声山色，任性邀游。
36、情到多时反转薄，莫嫌佛门茶饭淡，僧情不比俗情浓。
37、老当益壮自求多福，莳花品茗，逍遥自在；心安理得，随遇而安。
38、勇于当下承担，心怀柔和忍辱，力行慈悲喜舍。
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