学诚法师的语录36句
当一个年轻人在当子女时，可能非常追求个性，不理解、不认可父母的关怀与期望；一旦转眼间为人父母，同样会对子女有一样的要求。下面是小编搜索整理的学诚法师的语录36句,希望能够帮助到大家。
1、明明德，就是说每个人内心都具有光明德能，要把这些宝藏开发出来，形成一个完整、优美的人格。
2、生活幸福的人，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。
3、爱的对象可以是任何事物，只要有爱就会痛苦。
4、人生的意义不仅是身份的叠加。
5、人的生命，实际上就是心对境，对外在的一个事物，内心会起一个反应、判断、感受，这个内心的感受就是我们所谓的"痛苦"或"快乐"。
6、我们的内心是可以自己改变的，改变内心的一个判断方式。
7、改变自己的内心，让它越来越光明，越来越慈悲，越来越灵活，越来越包容，越来越有力量，让人产生一种能力，面对所有的外在，都能够快乐，都能够远离痛苦。
8、如果我们觉得，要得到外在什么东西，才能获得幸福的话，目标本身就错了，自然不容易获得真正的安乐与宁静。
9、身体有"失坏"，青春不再，身体日渐衰老，健康每况愈下。
10、利他心强的人比较快乐，爱与不爱是根据自己的利益判别出来的。
11、在这个世界上，除了母亲，再也找不到第二个人对我们那么的友善、那么的慈爱、那么的细心呵护。
12、父母对我们的恩德如此的深厚，做儿女的应该及时报恩、行孝。
13、莫到失去了双亲，才懂得感念亲恩，那时只能是万分的痛心，却于事无补。
14、有的时候，演员会忘记这只是外在的身份，忘了自己是个演员，忘了在舞台上，其他人也只是演员。
15、不快乐的人也不要气馁，佛教讲悟性，当你觉察到自己不快乐，并决定改变的一刻，快乐就已经降临。
16、心像一条流动的河，无数的念头刹那生灭，相续不断，前一个念头刚过去，下一个念头又生起，起什么念头对我们的生活、生命是有影响的，它会制造出"产品"。
17、念头制造的产品包括我们当下的苦乐感受、说的话、做的事、身体的反应，以及记忆。
18、当人整个身心都陷入攻击状态时，他还有何快乐可言？他的语言、行为都是伤害性的，给对方带来难以忍受的心灵痛苦，让对方失望、怨恨、伤心、难过，决心再也不和这种人交往了。
19、不管有没有意识到，实际上人的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开，这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。
20、有爱就有苦，苦从爱生。
21、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。
22、佛教的戒律可以说是我们实现成功人生的方便之路。
23、顺境也好，逆境也好，都是我们要去改善和超越的。
24、凡夫说话都是"烦恼心"驱使，越说越躁动，越说越烦恼。
25、兴奋和刺激所带来的快感是短暂的。
26、宁静看似平淡，却不可或缺，如同家常便饭虽然滋味一般，却可以保证身体的营养和能量，不让人挨饿。
27、当禅修达到一定阶段，身心会获得一种纯然的喜乐，是任何世间快乐都无法比拟的。
28、佛教有"戒、定、慧"三学。持戒又有三条：愿断一切恶，愿修一切善，愿度一切众生。
29、千百年来，先辈们总是把他们最珍贵的人生体悟教给后辈，那里面记录了一段又一段的心路历程，通向一个又一个超越的生命境界。
30、梦想往往被认为是年轻人的专利，但也不尽然。梦想是不分老少的，它属于每个渴望创造精彩人生的人。
31、任何想法在刚刚诞生、尚未付诸于现实的时候，都是一个梦。
32、积极地、带着爱去倾听，理解孩子真实的想法和情感，并和孩子交流；父母也要善于表达，坦然地展示一个真实的自己，让孩子理解自己的苦衷；通过开诚布公地、平等地讨论，让亲子双方作为一个团队共同去解决问题。
33、佛教重视伦理，着眼于人伦互动的过程对人心性的培养、智慧的启迪。人伦关系是修行的道场、生命教育的学校，其目的是成就心灵的圆满、博大、清净、光明，而非面子上的和谐。
34、在佛教看来，中国传统的五种人伦关系都是爱与智慧的体现。
35、无限轮回，一切众生都曾作过我的父母，因此要孝顺一切人，恭敬一切人，在有差别的缘起下，去实践平等的大爱。
36、一个人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有价值的东西。
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