2024年静思的语录集合98句
一个人在世间做了多少事，就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。下面是小编为大家准备的静思的语录98句,欢迎参考。
1、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。
2、人大多数有名利之心，与人争、与事争。如能与人无争则人安，与事无争则事安；人事皆无争，则世界亦安。
3、不要总是要求别人给我什麽，要想我能为别人做什麽。
4、以诚待人、以德服人，是最好的管理方式。
5、一个缺口的杯子，换一个角度看它，它仍是圆的。
6、不要小看自己，因为人有无限的可能。
7、生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。
8、利人之善为真善，利己之善为假善。
9、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。
10、心里装满爱的人，它们一样也会回报给你阳光。只等你开门！幸福随时都会在门外守候……
11、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
12、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。
13、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。
14、对父母要知恩，感恩、报恩。
15、真正的快乐，不是因他拥有得多，而是因为他计较得少。
16、夫妻间相处言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
17、内能自谦是功，外能礼让是德。
18、不要把能行善的身体，用在吃喝玩乐上，应该身行好事。
19、人生如蜡烛，即使有心，也要点燃，方能造福。
20、热心易发，恒心难持，光说不练，则无法体悟真理。
21、不再自我教育者，才是真正的文盲。
22、做好事是本分事，并不是为求名，也不是为求利。
23、水滴虽微，渐盈大气。
24、人生如高空走索，要专心一意往前看、向前走，不要回头空懊恼。
25、并非有钱鱿是快乐，问心无愧心最安。
26、做好事不要为求功名，也不是为求功德，要抱持尽本分的心，以至诚无私的心去做善事。
27、心若开，运就通，运通福就来。
28、人应互相勉励，互相关怀，彼此提醒，那怕举手投足，开口动念，都要时刻谨慎，勿让心念偏差，导致行为乖缪。
29、说错了话，挡了自己又踢到别人。
30、临事须替别人想，论人先向自己想。
31、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。
32、克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实，最幸福的人生。
33、有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
34、理直气和，得理要饶人。
35、一双手健全却不肯做事的人，等于没手的人。
36、存于心中自有的光明，就是慧命。
37、人往往很容易忘失东西，可是被人说几句不中听的话，却丢不掉也忘不了，耿耿于怀。
38、静思语录：生命无常，慧命永久，爱心无涯，精神常在。
39、忍得过、看得透、提得起、放得下。
40、世间没有一样很容易的事，没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。
41、拥有是负担，不计较就自在；能放下烦恼才能快乐。
42、人真正的财富在行善。
43、调服自己的心，要顺境依势，不能一味地严管强求，也不能完全放肆，任由他去。
44、感悟人生的静思语录：原谅别人，就是善待自己。
45、教导别人也要分内外，对内要正，对外要柔。
46、不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非上。
47、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
48、人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
49、滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来，就可形成一条河。
50、瞋恚害人，会破坏处世善法。為了一时的不能忍，不仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。
51、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
52、忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
53、人心比武器还厉害！因為武器由人心所创造，不管将它用於好或坏的地方，都起源於一颗心。
54、佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
55、把贪念转為满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。
56、每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。
57、时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情於未来。
58、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
59、想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天為自己的家庭祝福。
60、吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙著应酬、打麻将、观光旅游，一副无所事事忙的人，在饱乐之余的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？
61、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
62、一个人的修养如何衡量？应是在诚于内，而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。
63、修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。
64、学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
65、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。
66、同道，是指同修间若有错误的行为，可彼此更正、相互惕厉之意。
67、行重即行仪庄重，举止有节；是故行重则有德。
68、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。
69、听法后，能在日常生活中身体力行，谓之受法。
70、人生若能被人需要，能拥有一分功能为人付出，就是最幸福的人生。
71、年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音唿出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。
72、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
73、遭受别人批评时，先问自心是否无愧？无愧则心安。
74、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
75、有些人不了解佛法，以為有苦恼或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
76、宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
77、佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
78、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
79、有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
80、无色彩的爱——时不计长短，地不分远近，人不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是无缘大慈，同体大悲的纯净真爱。
81、修行要繫缘修心，藉事练心，随处养心。
82、很多人都在做的事不一定对，当萤火虫都去扑火的时候，您也去吗？
83、天上最美是星星，人间最美是真情。
84、原谅别人就是善带自己。
85、人们往往就是太执着，而有分别心。是你、是我，划分得清清楚楚，以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒，因为心胸狭窄，所以处处都是障碍。
86、身心不健康的人，是社会一种负担。
87、如果有人告诉你：‘据说……'’据说‘两字，就有一半不是事实。
88、嘉言没有行为相随，就像风吹河边芦苇。
89、当你大便通畅的时候，心情会很好。
90、大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。
91、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。
92、最好的医生应该是自己。
93、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
94、真的没有人束缚住你。
95、人生汪一定是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥捧。
96、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待会事久落空。
97、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
98、滴水成河，泣米成箩，勿轻已灵，惚以善小而不为。
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