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简短的禅意的语录汇编48条
每个人都要时时刻刻懂得修正自己的身心,使得心灵得一方净土。那 么如水一样的宁静,清风一样来去自如,也就是人们常说的禅之境界,那 也就是无烦恼、证菩提的清凉佛界。何乐而不为呢?下面是小编收集整理的禅意的语录48条,欢迎大家前来欣赏。
1、有苦不需向人诉,人间道路无坦途。即便有苦,那些能说出来的也不是苦,那些说不出来的才是真的苦。其实,所谓的苦也只是心里的感受,世界本如是,你感到苦了它才苦,你感受不到,哪来的苦?生活本身本没有什么苦,而是你心里有了障碍。
2、古希腊哲学家苏格拉底有一句名言:吃饭是为了活着,活着不是为了吃饭。
3、总是在做还是不做之间犹豫不决,一则浪费时间,二则耽误 事情,浑噩度日,一事无成往往就是这么造成的。该做的事情就立 马去做,不该做的事情就果断放弃。拿不定主意该做还是不该做的 事情,暂且放下,让时间自己去选择,没有必要为此支付自己的时 间成本。
4、每一个人都需要朋友,多一份宽恕,便能令我们多一位朋友。
5、实语谓甘露,妄语则为毒。
6、[天天禅语]眼睛向外观看时,见到一切形形色色,感到世界如此的真实;用心往内观照时,觉得内心空无一物,感到世界如此的虚幻。世界到底是真实还是虚幻?对于初学者而言,理论上世界是虚幻的,现实上世界是真实的。事实上,世界既不是真实,又不是虚幻,而是显空双运、明空双运、乐空双运与智悲双运的大法界境界。
7、前尘往事,未来后世,都太过遥远,而真真正正属于自己的只有当下。
8、见闻觉知无障碍,声香味触常三昧。如鸟空中只么飞,无取无舍无憎爱。若会应处本无心,始得名为观自在。——《慧能大师法嗣·司空山本净禅师》
9、要勇敢面对现实,遇到困难要欢喜承担,把握人生做好事,聚合大力量为众生服务。
10、拥有一颗宁静的心,痛苦将不再有。
11、有举世不知而我独知之识见,始能有举世不为而我独为之志气;有举世不为而我独为之志气,始能有人所不到而我独到之境界;有人所不到而我独到之境界,始能有举世不见知而不悔之胸襟。
12、凡事善解,才能化嗔怒为柔与。
13、人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰?虽有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故日凡夫。透得此门,出尘罗汉。
14、想用谎言欺骗人,实际是欺骗自身;说一次谎话的人,再说真话也不信。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》
15、将粗话打磨成艺术的那是文字高手,将艺术还原成粗话的那更是高手中的高手。
16、文字是故事的告密者,有些故事只能在两个人之间流传。文字是情绪的告密者,有些情绪只能一个人独自品味。
17、身处红尘外,心居水云间,这是无数文人墨客渴望的超然物外,浑然忘我的最高境界。人心浮躁,现实社会中很多人无法拒绝内心的欲望,身陷尘世间的喧嚣中,不能禅意地幽居于一方山水田园,让孤独的灵魂无处安放。然而,细细品读世人内心世界的独白,仿佛都存在着一幅静静打开的山水田园画卷,而那种素美,清幽,淡雅,柔情,一直弥漫在眉目间,浸入心田,飘逸着淡淡地幽香。
18、比如瘤子它作为一种"物态"是有形有相的,而它受制于无形无相的"场态"所操纵。那么这"场态"究竟是什么呢?就是对事物的起心动念形成的黑子场!此场不消除,割瘤无用。
19、只要众人一条心,弱者也能成大事;据说蚂蚁结成群,送掉了幼狮的性命。
20、凡所施为,一切功德,行恩于人,不望现报,不望生报,不望后报,是名为舍。《佛说未曾有因缘经》卷一
21、"尽日寻春不见春,芒鞋踏遍岭头云,归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。"一路行走一路歌是人人向往的境界,一路行走一路愁却是大多数现代人生活的常态。生活的旅途中,人们常常忽略美好而执著于痛苦,在不停歇的拼搏和追逐中,疲惫万分。
22、人人付出一份爱,能转危机为生机,转祸为福。
23、日与夜虽然一半一半,但日为动,夜为静,白天人们工作,夜晚便休息安卧。善与恶虽然一半一半,但善的要发扬,恶的要抑止。
24、诸法因生者,彼法随因灭,因缘灭即道,大师如是说。
25、我们生活在五光十色的大干世界中,难免会有这样或那样的不如意、不顺心,会有各种各样令人头疼的问题,但人生就是这样,有喜有忧、有得有失。一切都平平稳稳、一帆风顺,只是人们美好的向往。在曲折的生命旅途上,我们如果能够泅渡内心的冰河,抛下苦闷,坚信自己的能力,让生命的内在充满意义,就一定能够化解与消释所有的困难与不幸,我们的生命之旅就会更加顺畅,我们的人生也会更加开阔。
26、一个人要守本分,才能尽本事,若只想得到大本事,却没有守好本分,盲目做超越自己能力的事,是非常危险的。学佛的人也是如此,如果心念离开了自己的本分,修行之路就会很坎坷,烦恼也会很多。所以,大家要时刻反省自己的心念、言行是否已偏离本分,如此才能尽本事,充分发挥能力为人群服务。—证严法师
27、慈悲心是希望所有众生都能获得快乐,希望所有众生都能脱离痛苦,这样的心愿就是慈悲心。
28、此事如青天白日,皎然清净,不变不动,无减无增,各各当人日用应缘处。头头上明,物物上显,取之不得,舍之常存,荡荡无碍,了了空虚。
29、恒诲法师:很多时候,我们不缺方法,缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾,不要在事情进行的时候瞻前顾后,遇到一些磨难和坎坷很正常,多一些坚强,多一些忍耐,多一些进取,一切才皆有可能。
30、行走在路上,我们邂逅的不仅仅是尘世风景,在这喧闹的凡尘,我们都需要有适合自己的地方,不管当下的我们有没有人爱,我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁,不嘲笑谁,也不羡慕谁,阳光下灿烂,风雨中奔跑,做自己的梦,走自己的路。
31、剪影乱,剪影乱,剪影一舞似当年。相思怨,相思怨,相思难尽空流连。
32、既然是岁月,就免不了炎凉荣枯;既然是人生,就免不了爱恨情仇;既然是生活,就免不了酸甜苦辣。人生的长度,长不过春夏秋冬;人生的广度,越不过南北西东;人生的无常,无非就是悲欢离合。人生苦短,不要负载太多的痛苦不堪。生活不简单,尽量简单过;人生不完美,尽量快乐活。
33、快乐要有一颗知足的心,只有知足才能去享受生活,才能放松自己的思绪。知足并不与自己的梦想相矛盾,知足只是对现状的满足,只是一个人活在当下的生活态度。只有用心去体会,我们才会发现自己拥有的东西还是很多的。人要活在当下,享受眼下的生活。放弃一些烦恼,放弃一些利益,减轻生命的包袱,便能轻装上阵,就会与快乐结缘。
34、憎恨别人对自己是种很大的损失。
35、但性清净即是自性西方。
36、以怨报德的人应该是人类的公敌,他对待人类可能比他对待自己的恩人还要恶毒,因为世人没有施恩于他,这样的人根本不配生活在世上。
37、到自己身上的大象。眼、耳、鼻、舌都朝外,批评别人或挑剔别人的毛病时,我们的心跑得比谁都快,分析得比谁都仔细,而且乐此不疲。但是反过来要分析自己时,就特别不愿意,不愿意承认自己有缺点毛病。
38、学佛落实在哪里?就落实在我们的生活当中,通过我们的身、通过我们的口、通过我们的心来改变自我。
39、佛曰:你永远要感谢给你逆境的众生。
40、大家都知道孤独的感觉没有好处,令人不快,我们都应该想办法对抗它。不过因为孤独成因和状况非常之多,所以要及早防治。做为社会基本组成单位的家庭,应该成为一个给我们快乐,让我们可以在爱和关怀中获得充分发展的地方。
41、声闻住空修空被空缚,修定住定被定缚,修静住静被静缚,修寂住寂被寂缚。
42、于菩提树下,开东山法门。
43、"应感之事,是佛境界。不同于外,理不可请。内实常存,又何所谓耶?"——道生《大般涅槃经集解》
44、欲火忆念薪,受风之所吹,猛火大炽燃,焚烧众生心。——《正法念处经》
45、你表达了自己,你才拥有了生命。
46、平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最为微细难凑处。
47、沙门问佛:何者为善?何者最大?佛言:行道守真者善,志与道合者大。注:明善莫善于真修,大莫大于实证也。
48、如过蛊毒之乡,水也不得沾著一滴。
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